فصل: أثمان القرآن
كلام الدانى: {...والثمن الخامس إلى مئتين وعشرين آية من الشعراء إنه هو السميع العليم...}
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (باب الأثمان
الثمن الأول من البقرة إلى خاتمة آل عمران،
والثمن الثاني إلى ثلاث آيات من الأعراف أو هم قائلون،
والثمن الثالث إلى أربع وأربعين من هود وقيل بعدا للقوم الظالمين،
والثمن الرابع إلى اثنتين وسبعين من آية الكهف شيئا نكرا،
والثمن الخامس إلى مئتين وعشرين آية من الشعراء إنه هو السميع العليم،
والثمن السادس إلى مئة وأربع وأربعين آية من والصافات إلى يوم يبعثون،
والثمن السابع إلى خاتمة والطور،
والثمن الثامن إلى من الجنة والناس. ). [البيان: 304-303]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : ( باب ذكر أجزاء القرآن
وأما الأثمان:
فالأول: خاتمة آل عمران.
والثاني: رأس أربع آيات من الأعراف: {أو هم قائلون}.
والثالث: رأس أربع وأربعين من هود: {وقيل بعدا للقوم الظالمين}.والرابع: في الكهف {شيئا نكرا}.والخامس: رأس مائتين وعشرين من الشعراء: {إنه هو السميع العليم}.
والسادس: رأس أربع وأربعين ومائة من الصافات: {يوم يبعثون}. والسابع: خاتمة الطور.والثامن: آخر القرآن.).[فنون الأفنان : 253-277 ]
أثر هلال الوراق وعاصم الجحدرى : {...وثمن القرآن: البقرة، وآل عمران، وخاتمة الأنعام...}
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (الكتاب الرابع: تجزئة القرآن
وقال عبد الله: حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم، عن أبيه، عن الفيض بن موسى قال، نا عبد الواحد العطار، عن هلال الوراق، وعاصم الجحدري أنهما قالا: ... وثمن القرآن: البقرة، وآل عمران، وخاتمة الأنعام، وخاتمة هود، وخاتمة الكهف، وخاتمة الشعراء، وخاتمة يس، وخاتمة "والذاريات" وآخر القرآن.
ولم يحفظ التسع.).[جمال القراء: 1/124 -134 ]
كلام السخاوى: {...والثمن الثالث ينتهي إلى بعض سبع وثلاثين آية من سورة هود عند {وفار} وصار {التنور} من الثمن الرابع...}
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (الكتاب الرابع: تجزئة القرآن
الثمن الأول ينتهي إلى بعض مائة وسبع وتسعين آية من سورة آل عمران، عند قوله عز وجل: {متاع قليل ثم مأ} وصارت الواو والياء والهاء والميم التي في {مأواهم} من الثمن الثاني.
والثمن الثاني ينتهي إلى أول آية من سورة الأعراف عند {وذكرى للمؤمنين} وهو الربع الأول، وصارت {اتبعوا ما أنزل إليكم} من الثمن الثالث.
والثمن الثالث ينتهي إلى بعض سبع وثلاثين آية من سورة هود عند {وفار} وصار {التنور} من الثمن الرابع.
والثمن الرابع ينتهي إلى خمس وستين آية من سورة الكهف عند {إنك لن تستطيع} حيث انتهى النصف الأول، وهو: الربع الثاني والعشر الخامس، وصارت {معي صبرا} من الثمن الخامس.
والثمن الخامس ينتهي إلى آخر سورة الشعراء {أي منقلب ينقلبون} الياء من {ينقلبون} من الثمن الخامس، والنون والقاف واللام والباء والواو والنون من الثمن السادس.
والثمن السادس ينتهي إلى بعض مائة وثمانية وأربعين آية من سورة "والصافات" عند {فآمنوا فمتعناهم} وهو الربع الثالث، وصارت {إلى حين} من الثمن السابع.والثمن السابع ينتهي إلى أول عشر من سورة النجم، إلى قوله عز وجل: {فأوحى إلى عبده ما أوحى} وصارت {ما كذب الفؤاد} من الثمن الآخر، والثمن الآخر إلى أن تختم القرآن.).[جمال القراء: 1/124 -134 ]
كلام المخللاتى: {...تتمة: ذكر بعضهم تجزئة من النصف والثلث والربع والخمس والسدس والسبع والثمن...}
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (...
تتمة: ذكر بعضهم تجزئة من النصف والثلث والربع والخمس والسدس والسبع والثمن والتسع والعشر فقال:
...
الأثمان:
الثمن الأول: خاتمة سورة آل عمران،
الثمن الثاني: آخر الربع الأول،
الثمن الثالث: رأس أربع وأربعين آية من سورة هود: {وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}،
الثمن الرابع: النصف الأول،
الثمن الخامس: رأس مائتين وعشرين آية من سورة الشعراء عند قوله تعالى: {إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} ،
الثمن السادس: آخر الربع الثالث،
الثمن السابع: خاتمة سورة الطور،
الثمن الثامن: آخر القرآن.). [القول الوجيز: 110-124]