[محمد أبو زيد]

اسم الفاعل من (انفعل)

1- {فكانت هباء منبثا} [56: 6]
البث: التفريق وإثارة الشيء. . . يقال: بثته فأنبث. المفردات.
2- {وما أهل به لغير الله والمنخنقة} [5: 3]
أي التي خنقت حتى ماتت. المفردات.
3- {السماء منفطر به} [73: 18]
أصل الفطر: الشق طولاً، يقال: فطر فلان كذا فطرا وانفطر انفطارًا، وذلك قد يكون على سبيل الفساد، وقد يكون على سبيل الصلاح. المفردات.
4- {والمشركين منفكين حتى تأتيهم البنية} [98: 1]
أي لم يكونوا متفرقين، بل كانوا كلهم على الضلال. المفردات.
5- {تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر} [54: 20]
قعر الشيء: نهاية أسفله، وقولهم {كأنهم أعجاز نخل منقعر} أي ذاهب في قعر الأرض، وقال بعضهم: انقعرت الشجرة: انقلعت من قعرها. وقيل معنى انقعرت: ذهبت في قعر الأرض، وإنما أراد تعالى أن هؤلاء اجتثوا كما اجتثت النخل الذاهب في قعر الأرض، فلم يبق لهم رسم ولا أثر. المفردات.
6- {قالوا إنا إلى ربنا منقلبون} [7: 125]
= 3.
الانقلاب: الانصراف. المفردات.
7- {ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر} [54: 11]
الهمر: صب الدمع والماء، يقال: همره فانهمر. المفردات.
اسم الفاعل من (افعل) وافعال
1- {أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة} [22: 63]
اسم فاعل. [العكبري: 2/ 77].
2- {مدهامتان} [55: 64]
سميت الخضرة بالدهمة. المفردات.
كما يعبر عن الدهمة بالخضرة. إذا لم تكن كاملة اللون.
3- {وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا} [16: 58]
= 2.
ب- {ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة} [39: 60]
ابيضاض الوجوه: عبارة عن المسرة، واسودادها: عبارة عن المساءة ونحوه. المفردات، [البحر: 5/ 504].
4- {ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون} [30: 51]
الصفرة: لون من الألوان التي بين السواد والبياض، وهي إلى السواد أقرب، ولذلك قد يعبر بها عن السواد. المفردات.
ما جاء على (افعل، وافعال) ليس مضاعفًا في الاصطلاح لأن لامه زائدة، ولكنه يأخذ أحكام المضاعف من الفك والإدغام.