الموضوع: سورة مريم
عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 23 ذو الحجة 1433هـ/7-11-2012م, 04:09 PM
الصورة الرمزية أسماء الشامسي
أسماء الشامسي أسماء الشامسي غير متواجد حالياً
فريق الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: مكة المكرمة
المشاركات: 559
افتراضي

قوله تعالى: {قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا (75)}

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (الآية الثالثة: قوله تعالى: {قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا} [75 / مريم / 19] نسخت بآية السيف) . [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 44-45]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (الآية الآية الرّابعة قوله تعالى {قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدّاً} نسخ معناها بآية السّيف).[الناسخ والمنسوخ لابن سلامة:119]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (ذكر الآية الرّابعة: قوله تعالى: {قل من كان في الضّلالة فليمدد له الرّحمن مدّاً}.
وزعم ذلك الجاهل، أنّها منسوخةٌ بآية السّيف. وهذا باطلٌ. قال الزّجّاج: هذه الآية لفظها لفظ أمرٍ، ومعناها الخبر، والمعنى: إنّ اللّه تعالى جعل جزاء ضلالته أن يتركه فيها. وعلى هذا لا وجه للنّسخ). [نواسخ القرآن: 397-398]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (وقالوا في قوله عز وجل: {فليمدد له الرحمن مدا} الآية [مريم: 75] نسخ معناه بآية السيف، وهذا إخبار جاء على لفظ الأمر، إعلاما بأن ذلك كائن ولا بد؛ لأن أمر الله لنفسه بمعنى الخبر، وقيل: إنه دعاء، أي يمد الله في عمره. وعلى الجملة فليس بمنسوخ) [جمال القراء:1/ 335]

روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين


رد مع اقتباس