عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 28 ربيع الثاني 1435هـ/28-02-2014م, 08:03 PM
أم سهيلة أم سهيلة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 2,672
افتراضي

أقوال الفرق المخالفة لأهل السنة في القرآن العظيم
• تلخيص أقوال الفرق في مسألة الكلام والصوت
...- التّصديق بأنّ اللّه تبارك وتعالى كلّم موسى، وبيان كفر من جحده وأنكره
...- مسألة: هل التلاوة هي عين المتلوّ أو غيره؟

• قول الفلاسفة والصابئة في القرآن، والردّ عليهم
• بيان قول الجهمية والمعتزلة في القرآن، والرد عليهم.
...- الرد على من قال بخلق القرآن
...- بيان كفر الجهميّة الّذين أزاغ اللّه قلوبهم بما تأوّلوه من متشابه القرآن

...- بيان كفر طائفةٍ من الجهميّة زعموا أنّ القرآن ليس في صدور الرّجال

• بيان قول الكلابية في القرآن، والردّ عليهم.
...- كذب من زعم أن هذا القرآن المتلو بألسنتنا المكتوب في المصاحف حكاية للقرآن الذي في اللوح المحفوظ
...- زعم الكلابية أن القرآن غير الكتاب

• قول الأشاعرة في القرآن، والرد عليهم.

بيان معنى الإلحاد في آيات الله
• معنى الإلحاد في آيات الله
• أنواع الإلحاد في آيات الله
- مرسل أبي وائل شقيق بن سلمة

• تفسير قول الله تعالى: {إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا}


تحريم المماراة في القرآن
• الأحاديث والآثار المرويّة في ذمّ المماراة في القرآن.
... - حديث عمرو بن العاص مرفوعا: (لا تماروا في القرآن، فإن مراء فيه كفر)
... - حديث أبي جهيم الأنصاري مرفوعا: (لا تماروا في القرآن، فإن مراء فيه كفر)
... - حديث أبي هريرة مرفوعا: (مراء في القرآن كفر)
... - حديث عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا: (دعوا المراء في القرآن، ...)
... - حديث جماعة من الصحابة مرفوعاً
... - أثر ابن عباس رضي الله عنه

... - أثر علي رضي الله عنه: (إياكم والخصومة فإنّها تمحق الدين)
... - أثر معاوية رضي الله عنه: (إن أغر الضلالة الرجل يقرأ القرآن لا يفقه فيه، فيعلمه الصبي والمرأة والعبد، فيجادلون به أهل العلم)
... - أثر مسلم بن يسار رحمه الله: (إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم)
... - رسالة ميمون بن مهران رحمه الله
... - أثر مالك رحمه الله
... - أثر يزيد بن أبي حبيب رحمه الله

... - أثر الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله
... - من أقوال العلماء في هذه المسألة

معنى المراء في القرآن وبيان أنواعه
• التحذير من القول في القرآن بغير علم
... - حديث ابن عباس مرفوعا: (من قال في القرآن بغير علم فليتبوّأ مقعده من النار)
... - حديث جندب مرفوعا: (من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ)
... - حديث عوف بن مالك الأشجعيّ مرفوعا: (تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم ...)
... - حديث واثلة بن الأسقع مرفوعا: (لم يزل أمر بني إسرائيل مستقيما ... فقاسوا ما لم يكن بما كان فضلّوا وأضلّوا)
... - الآثار المروية عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه المسألة
... - أثر الحسن رحمه الله
... - من أقوال العلماء في هذه المسألة

التحذير من الاختلاف في القرآن
... - حديث جندب بن عبد الله مرفوعا : (اقرءوا القرآن ما اتفقتم عليه ... )
... - حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا : (إن القرآن يصدق بعضه بعضا، فلا تكذبوا بعضه ببعض؛ ... )
... - حديث عبدالله بن عمرو مرفوعا : ( إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب)
... - حديث ابن مسعود مرفوعا : (كلاكما محسن ، إن من قبلكم اختلفوا فأهلكهم ذلك)
... - حديث عبد الله بن مسعود مرفوعا : (ألا إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب)
... - حديث علي بن أبي طالب: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم)
... - حديث أبي أمامة مرفوعا : (يا هؤلاء، لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض، فإنه لم تضل أمة إلا أوتوا الجدل)
... - حديث عمر بن الخطاب مرفوعا : (هكذا أنزل إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه)
... - حديث أبي جهيم مرفوعا : (إنّ القرآن يقرأ على سبعة أحرفٍ، فلا تماروا في القرآن، فإنّ مراءً فيه كفرٌ )
... - أثر عمر رضي الله عنه: (إقرؤوا القرآن ما اتفقتم عليه , فإذا اختلفتم فقوموا)
... - الآثار المروية عن عبد الله بن مسعود في هذه المسألة
... - الآثار المروية عن عبد الله بن عباس في هذه المسألة
... - أثر أبو العالية رحمه الله

• التحذير من الذين يتّبعون ما تشابه من القرآن
• النهي عن مجادلة المنافقين بالقرآن
النّهي عن مجالسة أهل البدع ومن يماري بالقرآن.
• هدي السلف الصالح في ترك المراء

بيان تواتر القرآن
الإجماع على تواتر القرآن
اختلاف الأصوليين في ثبوت تواتر ترتيب السور
زعم بعض المتكلمين جواز القراءة بما يحتمله الإعراب ولو لم يثبت رواية
شبهات الطاعنين في القرآن لا تقدح في ثبوت تواتره

بيان حكم من أنكر حرفاً من القرآن
حكم من أنكر حرفا من القرآن أو آية من آياته
... - أثر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
... - أقوال العلماء
إجماع العلماء على كفر من جحد حرفاً من القرآن
حكم من أنكر قراءة من القراءات
... - أثر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
ما يصنع مَن سمع قراءة لا يعرفها
... - أثر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
... - أثر أبي العالية الرياحي
حكم القراءة بالشواذ
... - حكم من قرأ بشواذ القراءات
... - اتفاق الفقهاء على استتابة من أقرأ بالشواذ أو قرأ بها


ذكر ما ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه في المعوذتين

بيان أن المعوذتين من القرآن
حديث أبيّ بن كعب رضي الله عنه في إثبات أن المعوذتين من القرآن
ذكر ما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه في المعوذتين
أجوبة العلماء عما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه في المعوذتين

ذكر ما ورد في القراء المنافقين
• ذم السؤال بقراءة القرآن الكريم
... - حديث عمران بن حصين مرفوعا: (اقرءوا القرآن وسلوا اللّه به، فإنّه سيأتي أقوامٌ يقرءون القرآن يسألون به النّاس)
... - حديث أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: (تعلموا القرآن واسألوا الله به قبل أن يتعلمه قوم يسألون به الدنيا، ...)
... - حديث عبد الرحمن بن شبل مرفوعا: (اقرءوا القرآن ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا)
... - حديث ابن مسعود مرفوعا: (من جعل الهمّ همّاً واحداً؛ همّ آخرته، كفاه الله عزّ وجلّ همّ دنياه،ومن تشعّبت به الهموم ...)
... - أثر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
... - أثر أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
... - أثر زاذان رحمه الله

• ذم القراء المنافقين الذين يتكلفون في إقامة حروف القرآن ويضيعون حدوده
... - حديث أبي هريرة مرفوعا: (إن لهذا القرآن شرة ، ثم إن للناس عنه فترة ، فمن كانت فترته إلى القصد فنعما هو، ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئكم بور)
... - حديث صهيب مرفوعا: (ما آمن بالقرآن من استحلّ محارمه)
... - حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا: (سيكون خلف (9) بعد تسعين سنة , أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات ، ثم يكون خلف يقرءون القرآن لا يعدو تراقيهم)
... - حديث عقبة بن عامر مرفوعا: (سيخرج أقوام من أمتي يشربون القرآن كشربهم الماء)
... - حديث عبد الله بن مسعود مرفوعا: (ليرثنّ هذا القرآن قومٌ، يشربونه كما يشرب الماء، لا يجاوز تراقيهم)
... - أثر حذيفة رضي الله عنه
... - أثر ابن عمر رضي الله عنهما
... - الآثار المروية عن ابن مسعود رضي الله عنه في هذه المسألة
... - أثر أبي عبدالرحمن السلمي رحمه الله
... - أثر فضالة بن عبيد الأنصاري رحمه الله
... - أثر الحسن رحمه الله
... - أثر الشعبي رضي الله عنه
... - من أقوال العلماء في هذه المسألة

• ذم من يقرأ القرآن لغير الله عز وجل
... - حديث سهل بن سعد مرفوعا: (اقرءوا القرآن قبل أن يجيء قوم يقيمونه كما يقام القدح, يتعجلون أجره , ولا يتأجلونه)
... - حديث جابر بن عبد الله مرفوعا: (اقرؤوا , وكل حسن , وسيأتي قوم يقومونه كما يقوم القدح , يتعجلونه ولا يتأجلونه)
... - حديث أبي هريرة مرفوعا: (من تعلّم علماً ممّا يبتغى به وجه الله تعالى، لا يتعلّمه إلا ليصيب به عرضاً من الدّنيا، لم يجد عرف الجنّة يوم القيامة)
... - حديث أنس بن مالك مرفوعا: (إن فيكم خيرا ، منكم رسول الله ، وتقرءون كتاب الله منكم الأبيض والأسود ، ... )
... - مرسل محمد بن المنكدر: (اقرؤوا، فكل كتاب الله، من قبل أن يأتي قوم يقومونه كما يقام القدح, يتعجلونه ولا يتأجلونه)
... - أثر عمر بن الخطاب رضي الله عنه
... - أثر سفيان الثوري رحمه الله
... - أقوال العلماء في هذه المسألة

• صفات من قرأ القرآن لا يريد به الله عز وجل
• إثم من راءى بقراءة القرآن أو فخر به
... - حديث أبي هريرة مرفوعا: (... ورجل تعلم القرآن وعلمه , وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها . قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك وعلمته, وقرأت فيك القرآن.)

... - حديث العبّاس بن عبد المطلب مرفوعا: (...ثمّ يأتي قومٌ يقرأون القرآن، فإذا قرأوه قالوا: قد قرأنا القرآن، فمن أقرأ منّا !، فمن أعلم منّا)
... - الآثار المروية عن الحسن رضي الله عنه في هذه المسألة

• إثم من فجر بالقرآن.
• ذم من ابتغى الهدى من غير القرآن
... - حديث سهل بن سعد مرفوعا: (اللّهمّ لا يدركني زمانٌ، ولا أدركه لا يتبع فيه العالم، ولا يستحى فيه من الحليم، ...)
... - أثر أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
... - أثر معاذ ن جبل رضي الله عنه
... - من أقوال العلماء في هذه المسألة

التحذير من جدال المنافقين بالقرآن
ذمّ الجفاء عن القرآن
• وعيد الذين يكتمون ما أنزل الله في الكتاب من البيّنات والهدى للناس.


رفع القرآن في آخر الزمان
ما روي في بيان رفع القرآن في آخر الزمان
... حديث أبي هريرة مرفوعا: (يسرى على كتاب الله في ليلةٍ فلا يبقى في الأرض منه آيةٌ)
... أثر عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
... أثر حذيفة رضي الله عنه
... أثر إبراهيم رحمه الله

بيان مراد السلف بقولهم في القرآن: (منه بدأ وإليه يعود)


رد مع اقتباس