[محمد أبو زيد]

أقوال العلماء في أسماء سورة " التكوير"

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): ({إذا الشمس كورت} ويقال لها سورة التكوير، وتسمى أيضا كورت). [جمال القراء:1/38]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (قال الإمام أحمد: حدّثنا عبد الرّزّاق، أخبرنا عبد اللّه بن بحيرٍ القاصّ: أنّ عبد الرّحمن بن يزيد الصّنعانيّ أخبره: أنّه سمع ابن عمر يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ((من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ: "إذا الشّمس كوّرت"، و"وإذا السّماء انفطرت"، و"إذا السّماء انشقّت")).وهكذا رواه التّرمذيّ، عن العبّاس بن عبد العظيم العنبريّ، عن عبد الرّزّاق، به). [تفسير القرآن العظيم:8/328]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة {إذا الشّمس كوّرت}) سقطت البسملة لغير أبي ذرٍّ. ويقال لها أيضًا سورة التّكوير ). [فتح الباري:8/693]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( وفيها حديثٌ جيّدٌ أخرجه أحمد والتّرمذيّ والطّبرانيّ وصحّحه الحاكم من حديث ابن عمر رفعه: من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ "إذا الشّمس كورت" و"إذا السّماء انفطرت". لفظ أحمد). [فتح الباري:8/695]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (لم يثبت عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه سمّاها تسميةً صريحةً، وفي حديث التّرمذيّ عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ "إذا الشّمس كورت" و"إذا السّماء انفطرت"، و"إذا السّماء انشقّت")).
وليس هذا صريحًا في التّسمية لأنّ صفة يوم القيامة ليست في جميع هذه السّورة بل هو في الآيات الأول منها، فتعيّن أنّ المعنى: فليقرأ هذه الآيات، وعنونت في «صحيح البخاريّ» وفي «جامع التّرمذيّ» «سورة {إذا الشّمس كوّرت}»، وكذلك عنونها الطّبريّ. وأكثر التّفاسير يسمّونها «سورة التّكوير» وكذلك تسميتها في المصاحف وهو اختصارٌ لمدلول «كوّرت».وتسمّى «سورة كوّرت» تسميةً بحكاية لفظٍ وقع فيها. ولم يعدّها في «الإتقان» مع السّور الّتي لها أكثر من اسمٍ). [التحرير والتنوير:30/139]