عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2 ذو الحجة 1431هـ/8-11-2010م, 08:21 PM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
فريق الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,137
افتراضي

أسماء سورة "المرسلات"

الاسم الأول : سورة المرسلات
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة المرسلات). [معاني القرآن:3/221]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة المرسلات). [مجاز القرآن:2/281]
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة المرسلات). [تفسير عبد الرزاق:2/340]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( المعاني الواردة في آيات سورة (المرسلات) ). [معاني القرآن:4/42]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة المرسلات). [تفسير غريب القرآن:505]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( تفسير سورة (المرسلات) ). [جامع البيان:23/580]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (سورة المرسلات). [معاني القرآن:5/265]
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة المرسلات). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 64]
قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ):
(سورة المرسلات).
[تفسير القرآن العظيم:10/3392]

قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): (سورة المرسلات) .[إيضاح الوقف والابتداء: 2/960]
قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ):(تفسير سورة المرسلات). [المستدرك: 2/555]
قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ):
(سورة والمرسلات) . [المكتفى: 602]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (سورة المرسلات) .[علل الوقوف: 3/1075]
قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): (ومن سورة المرسلات). [ياقوتة الصراط:549]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة المرسلات). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 193]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ):(سورة المرسلات). [الكشف والبيان:10/108]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ([المرسلات]*). [تفسير المشكل من غريب القرآن:289]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة المرسلات). [العمدة في غريب القرآن:329]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة المرسلات). [الوجيز:1/1161]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة المرسلات). [البسيط:23/71]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة المرسلات). [الوسيط:4/407]
قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ): (سورة المرسلات). [معالم التنزيل:8/303]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (سورة المرسلات). [الكشاف:6/286]
- قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة المرسلات). [الإسعاف:4/138]
- قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة المرسلات). [الكافي الشاف:181]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير سورة المرسلات). [المحرر الوجيز:29/501]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كمل تفسير سورة المرسلات). [المحرر الوجيز:29/511]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة المرسلات). [فنون الأفنان:278-327]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة المرسلات). [زاد المسير:8/443]
قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري (ت: 606هـ) : (سورة المرسلات). [جامع الأصول: 2/422]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (المرسلات). [جمال القراء:1/38]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة المرسلات). [أنوار التنزيل:5/274]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (سورة المرسلات). [التسهيل:2/441]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (تفسير سورة المرسلات). [تفسير القرآن العظيم:8/296]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (المرسلات). [تغليق التعليق:4/356]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (سورة المرسلات). [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: 15/420]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (سورة المرسلات
أي: هذا في تفسير بعض سورة المرسلات، وهذا هكذا في رواية أبي ذر، وفي رواية الباقين: والمرسلات، بدون لفظ سورة). [عمدة القاري:19/390]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة المرسلات). [الدر المنثور:15/172]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة المرسلات). [الإكليل:219]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (سورة المرسلات). [لباب النقول: 252]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ):
(
تفسير سورة المرسلات). [فتح القدير:5/471]

قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة المرسلات). [القول الوجيز: 334]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة المرسلات). [التحرير والتنوير:29/417]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وسمّيت «سورة المرسلات»،
روى أبو داود عن ابن مسعودٍ «كان النّبي صلّى الله عليه وسلّم يقرأ النّظائر السّورتين في ركعةٍ الرّحمن والنّجم في ركعةٍ، واقتربت والحاقّة في ركعةٍ» ثمّ قال: «و{عمّ يتساءلون} والمرسلات في ركعةٍ»
فجعل هذه الألفاظ بدلًا من قوله: السّورتين وسمّاها المرسلات بدون واو القسم لأنّ الواو الّتي في كلامه واو العطف مثل أخواتها في كلامه.
واشتهرت في المصاحف باسم «المرسلات» وكذلك في التّفاسير وفي «صحيح البخاريّ».
وذكر الخفاجيّ وسعد اللّه الشّهير بسعدي في «حاشيتيهما» على البيضاويّ أنّها تسمّى «سورة العرف» ولم يسنداه، ولم يذكرها صاحب «الإتقان» في عداد السّور ذات أكثر من اسمٍ.
وفي «الإتقان» عن «كتاب ابن الضّريس» عن ابن عبّاسٍ في عدّ السّور الّتي نزلت بمكّة فذكرها باسم المرسلات. وفيه عن «دلائل النّبوّة» للبيهقيّ عن عكرمة والحسن في عدّ السّور الّتي نزلت بمكّة فذكرها باسم المرسلات). [التحرير والتنوير:29/417-418](م)

الدليل على هذا الاسم
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وسمّيت «سورة المرسلات»،
روى أبو داود عن ابن مسعودٍ «كان النّبي صلّى الله عليه وسلّم يقرأ النّظائر السّورتين في ركعةٍ الرّحمن والنّجم في ركعةٍ، واقتربت والحاقّة في ركعةٍ» ثمّ قال: «و{عمّ يتساءلون} والمرسلات في ركعةٍ»
فجعل هذه الألفاظ بدلًا من قوله: السّورتين وسمّاها المرسلات بدون واو القسم لأنّ الواو الّتي في كلامه واو العطف مثل أخواتها في كلامه.
واشتهرت في المصاحف باسم «المرسلات» وكذلك في التّفاسير وفي «صحيح البخاريّ».
وذكر الخفاجيّ وسعد اللّه الشّهير بسعدي في «حاشيتيهما» على البيضاويّ أنّها تسمّى «سورة العرف» ولم يسنداه، ولم يذكرها صاحب «الإتقان» في عداد السّور ذات أكثر من اسمٍ.
وفي «الإتقان» عن «كتاب ابن الضّريس» عن ابن عبّاسٍ في عدّ السّور الّتي نزلت بمكّة فذكرها باسم المرسلات. وفيه عن «دلائل النّبوّة» للبيهقيّ عن عكرمة والحسن في عدّ السّور الّتي نزلت بمكّة فذكرها باسم المرسلات). [التحرير والتنوير:29/417-418](م)




* هكذا في الأصل المطبوع، ولعله من تصرف الناسخ.


رد مع اقتباس