الخلاف في عدد آيات سورة الأعراف
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي مئتان وخمس آيات في البصري والشامي وست في المدنيين والمكي والكوفي). [البيان: 155]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (والاعراف عن كوف وصدر وفي رضا ....... تعودون للكوفي له الدين للبصري
وشام وقل ضعفا من النار عده ....... وثالث إسرائيل صدر وعى صدري). [ناظمة الزهر: 94-95]
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): ( ص: والأعراف عن كوف وصدر وفي رضا ....... تعودون للكوفي له الدين للبصري
وشام وقل ضعفا من النار عده ....... وثالث إسرائيل صدر وعى صدري
اللغة: وعي حفظ من الوعي بمعنى الحفظ.
الإعراب: والأعرف مبتدأ بتقدير مضاف كما سبق نظيره أي عد الأعراف عن كوف متعلق بالمضاف المقدر. وصدر عطف على كوف. وجملة وفي خبر المبتدأ وضميره يعود على العد المحذوف ورضا تمييز محول عن الفاعل أي وفي رضاه. تعودون للكوفي مبتدأ وخبر. وكذا له الدين للبصري. وقوله وشام عطف على البصري. وقل أمرية. وضعفا من النار من ألفاظ القرآن؛ مفعول لمحذوف يفسره المذكور. وثالث إسرائيل بنصب ثالث عطفًا على موضع ضعفًا من النار وصدر فاعل عده المذكور. وجملة وعي صدري مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
المعنى: أفاد أن عدد آي هذه السورة للكوفي ولمرموز صدر وهم الحجازيون مائتان وست كما دل على ذلك الواو والراء من وفى رضا. فيكون عددها للبصري والشامي مائتين وخمسا عملا بالقاعدة السابقة. وفي قوله وفي رضا إشارة إلى أن عددها لهؤلاء المذكورين أزيد منه بالنسبة لغيرهم...) [معالم اليسر:94-95]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعراف: مائتان وخمس آيات في عد الشامي والبصري وعطاء، وست في عد الكوفي والمكي والمدنيين، ...) [فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (... وهي في الكوفي والمدنيين والمكي مائتان وست آيات، وفي البصري والشامي تنقص آية). [جمال القراء:1/202]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وآيها مائتان وخمس أو ست آيات). [أنوار التنزيل: 3/5]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (وهي مائتان وخمس آيات في البصري والشامي وست في المدني والمكي والكوفي ...). [منار الهدى: 142]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها مائتان وخمس بصري وشامي وست حرمي وكوفي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/43] (م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها مائتان وخمس بصري وشامي وست مدني ومكي وكوفي). [القول الوجيز: 192]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدّ آي سورة الأعراف مائتان وستّ آياتٍ في عدّ أهل المدينة والكوفة، ومائتان وخمسٌ في عدّ أهل الشّام والبصرة، قال في «الإتقان» ، وقيل: مائتان وسبع). [التحرير والتنوير: 8-ب/7]
القول الأول: مائتان وخمس آيات
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي مئتان وخمس آيات في البصري والشامي ...). [البيان: 155]م
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (والاعراف عن كوف وصدر وفي رضا ....... تعودون للكوفي له الدين للبصري
وشام وقل ضعفا من النار عده ....... وثالث إسرائيل صدر وعى صدري). [ناظمة الزهر: 94-95]م
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعراف: مائتان وخمس آيات في عد الشامي والبصري وعطاء...) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (...وهي في الكوفي والمدنيين والمكي مائتان وست آيات، وفي البصري والشامي تنقص آية). [جمال القراء:1/202]م
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ) : (وهي مائتان وست آيات كوفي ومكي ومائتان وخمس بصري وشامي). [عمدة القاري: 18/231]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (وهي مائتان وخمس آيات في البصري والشامي ...). [منار الهدى: 142]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها مائتان وخمس بصري وشامي وست حرمي وكوفي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/43] (م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها مائتان وخمس بصري وشامي ...). [القول الوجيز: 192]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (... ومائتان وخمسٌ في عدّ أهل الشّام والبصرة...). [التحرير والتنوير: 8-ب/7]م
القول الثاني: مائتان وست آيات
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (وآياتها 206 آية). [معاني القرآن:3/6]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (وهي مائتان وست آيات). [الكشف والبيان: 4/214]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي مئتان وخمس آيات في البصري والشامي وست في المدنيين والمكي والكوفي). [البيان: 155]م
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (وآياتها ست ومائتان). [الوسيط: 2/347]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وهي مائتان وست آيات). [الكشاف: 2/421]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (مائتان وست آيات).[علل الوقوف: 2/496]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (والاعراف عن كوف وصدر وفي رضا ....... تعودون للكوفي له الدين للبصري
وشام وقل ضعفا من النار عده ....... وثالث إسرائيل صدر وعى صدري). [ناظمة الزهر: 94-95]م
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعراف: مائتان وخمس آيات في عد الشامي والبصري وعطاء، وست في عد الكوفي والمكي والمدنيين، ...) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (... وهي في الكوفي والمدنيين والمكي مائتان وست آيات، وفي البصري والشامي تنقص آية). [جمال القراء:1/202]م
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 206). [التسهيل: 1/284]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ):(وهي مائتان وست آيات كوفي ومكي). [عمدة القاري: 18/313]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها ست ومائتان). [لباب النقول: 111]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) : (وآياتها ست ومائتان). [الدر المنثور: 6/311]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (وهي مائتان وخمس آيات في البصري والشامي وست في المدني والمكي والكوفي ...). [منار الهدى: 142]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها مائتان وخمس بصري وشامي وست حرمي وكوفي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/43] (م)
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (وآياتها مائتان وستّ آياتٍ). [فتح القدير: 2/263]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها مائتان وخمس بصري وشامي وست مدني ومكي وكوفي). [القول الوجيز: 192]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدّ آي سورة الأعراف مائتان وستّ آياتٍ في عدّ أهل المدينة والكوفة، ...). [التحرير والتنوير: 8-ب/7]م
قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وآياتها ست ومائتان). [إمداد القاري: 2/134]
القول الثالث: مائتان وسبع آيات
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (... وقيل: مائتان وسبع). [التحرير والتنوير: 8-ب/7]م