عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 29 ذو الحجة 1431هـ/5-12-2010م, 08:41 AM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,449
افتراضي

الخلاف في عدد آيات سورة القدر
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي ست آيات في المكي والشامي وخمس في عدد الباقين). [البيان: 281]

قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (لكل تطعه كاذبه واعددن نا ....... ديه والولا هدى وزد ليلة القدر
بثالث دم جودا مبينة حلت ....... وتسع ولا دم عنهما الدين يا ذخري). [ناظمة الزهر: 213]م
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (ص:
لكل تطعه كاذبه واعددن نا....... ديه والولا هدى وزد ليلة القدر
بثالث دم جودا مبينة حلت....... وتسع ولا دم عنهما الدين يا ذخري
اللغة: الذخر تقدم.
الإعراب: ... والولا مبتدأ بتقدير مضاف وهدى خبر وزد أمرية. وليلة مفعولها وبثالث حال المفعول ودم أمرية وجودا تمييز ومبينة مبتدأ وجملة حلت خبره. وتسع خبر لمحذوف وولا حال من الخبر أو صفة ودم أمرية. وعنهما خبر مقدم والدين مبتدأ مؤخر.
المعنى: ... وقوله والولا الخ شروع في بيان سورة القدر فبين أن عددها خمس كما دل على ذلك هاء هدى وهذا لغير الشامي والمكي أما هما فيعدانها ستا لأنهما يعدان ليلة القدر في الموضع الثالث وهو الذي بعده خير من ألف شهر. ولا يعده غيرهما. وهذا معنى قوله وزد ليلة القدر بثالث دم جودا ووجه عد هذا الموضع المشاكلة وعد الموضعين قبله إجماعًا ووجه تركه عدم تمام الكلام وقيد الموضع بالثالث لإخراج الموضعين الأولين فإنهما معدودان للجميع). [معالم اليسر:213-214]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): ( سورة القدر: خمس آيات في عد الكوفي والمدنيين والبصري وعطاء، وست في عد الشامي والمكي. ...) [فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة القدر: اختلافها آية: {ليلة القدر} الثالثة، عدها الشامي والمكي، فهي فيهما ست آيات وفيما سواهما خمس). [جمال القراء:1/228]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (وَآيُهَا خَمْسٌ مَدَنِيٌّ وَعِرَاقِيٌّ، وَسِتٌّ مَكِّيٌّ وَشَامِيٌّ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/621] (م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها خمس مدني وكوفي وبصري وست شامي ومكي). [القول الوجيز: 352]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وآياتها خمسٌ في العدد المدنيّ والبصريّ والكوفيّ، وستٌّ في العدّ المكّيّ والشامي). [التحرير والتنوير: 30/455]

القول الأول: خمس آيات
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (وخمس آيات). [الكشف والبيان: 10/247]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي ست آيات في المكي والشامي وخمس في عدد الباقين). [البيان: 281]م
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (خمس آيات). [الوسيط: 4/532]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وآياتها 5). [الكشاف: 6/409]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (خس آيات).[علل الوقوف: 3/1143]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ):(لكل تطعه كاذبه واعددن نا ....... ديه والولا هدى وزد ليلة القدر
بثالث دم جودا مبينة حلت ....... وتسع ولا دم عنهما الدين يا ذخري). [ناظمة الزهر: 213]م
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): ( سورة القدر: خمس آيات في عد الكوفي والمدنيين والبصري وعطاء...) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة القدر: اختلافها آية: {ليلة القدر} الثالثة، عدها الشامي والمكي، فهي فيهما ست آيات وفيما سواهما خمس). [جمال القراء:1/228]م
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وآيها خمس آيات). [أنوار التنزيل: 5/327]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 5). [التسهيل: 2/499]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (وخمس آيات). [عمدة القاري: 19/443]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها خمس). [لباب النقول: 261]
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (وآيها خمس ولغير أبي ذر سورة القدر). [إرشاد الساري: 7/429]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (وَآيُهَا خَمْسٌ مَدَنِيٌّ وَعِرَاقِيٌّ، وَسِتٌّ مَكِّيٌّ وَشَامِيٌّ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/621] (م)
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (هي خمس آيات). [فتح القدير: 5/633]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها خمس مدني وكوفي وبصري...). [القول الوجيز: 352]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وآياتها خمسٌ في العدد المدنيّ والبصريّ والكوفيّ...). [التحرير والتنوير: 30/455]م
قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وآياتُها خَمْسُ آياتٍ). [إمداد القاري: 4/427]

القول الثانى: ست آيات
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي ست آيات في المكي والشامي وخمس في عدد الباقين). [البيان: 281]م
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (لكل تطعه كاذبه واعددن نا ....... ديه والولا هدى وزد ليلة القدر
بثالث دم جودا مبينة حلت ....... وتسع ولا دم عنهما الدين يا ذخري). [ناظمة الزهر: 213]م
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): ( ...وست في عد الشامي والمكي...) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ):
(سورة القدر: اختلافها آية: {ليلة القدر} الثالثة، عدها الشامي والمكي، فهي فيهما ست آيات وفيما سواهما خمس). [جمال القراء:1/228]م

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (وَآيُهَا خَمْسٌ مَدَنِيٌّ وَعِرَاقِيٌّ، وَسِتٌّ مَكِّيٌّ وَشَامِيٌّ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/621] (م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها خمس مدني وكوفي وبصري وست شامي ومكي). [القول الوجيز: 352]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وستٌّ في العدّ المكّيّ والشامي). [التحرير والتنوير: 30/455]م


رد مع اقتباس