الموضوع: فعل وأفعل
عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 22 جمادى الأولى 1432هـ/25-04-2011م, 06:52 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي لبس وألبس - لوى وألوى - مس وأمس - مار وأمار - ماز وأماز

لبس وألبس
1- {أو يلبسكم شيعا} [6: 65].
2- {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} [6: 82].
في [البحر: 4/ 151]: «قرأ أبو عبد الله المدني {يلبسكم} بضم الياء، من اللبس، استعارة من اللباس، وعلى فتح الياء يكون شيعا حالا».
وفي [البحر: 4/ 171]: «قرأ عكرمة {ولم يلبسوا} بضم الياء». [ابن خالويه: 38].
لوى وألوى
{إذ تصعدون ولا تلوون على أحد} [3: 153].
وفي [البحر: 3/ 83]: «قرأ الأعمش وأبو بكر في رواية عن عاصم {تلوون} من ألوى، وهي لغة في لوى». [ابن محيض: 23].
مس وأمس
أ- {والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب} [6: 49].
ب- {لا يمسهم فيها نصب} [15: 48].
ج- {لا يمسهم السوء} [39: 61].
في [البحر: 4/ 133]: «وقرأ علقمة {نمسهم العذاب} بالنون من أمس».
وفي [ابن خالويه: 37]: « {لا نمسهم} بالنون مضمومة وكسر الميم، عن بعضهم».
مار وأمار
{ونمير أهلنا} [12: 65].
في [البحر: 5/ 324]: «وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي {ونمير} بضم النون».
ماز وأماز
{ليميز الله الخبيث من الطيب } [8: 37].
في [ابن خالويه: 23]: « {ليميز الله} من أماز يميز، رواه عن ابن كثير».


رد مع اقتباس