[محمد أبو زيد]

رأى - ذكر معها مفعول واحد

1- {فلما جن عليه الليل رأى كوكبا} [6: 76]
2- {فلما رأى القمر بازغًا قال هذا ربي} [6: 77]
{بازغًا}: حال.
[الجمل: 2/ 53].
3- {فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي} [6: 78]
{بازغة}: حال.
[العكبري: 1/ 139].
4- {فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم} [11: 70]
{رأي}: بصرية.
[الجمل: 2/ 403].
5- {وهم بها لولا أن رأى برهان ربه} [12: 24]
6- {فلما رأى قميصه قد من دبر قال} [12: 28]
7- {وإذا رأى الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم} [16: 85]
8- {وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم قالوا} [16: 86]
9- {ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها} [18: 53]
10- {إذ رأى نارًا فقال لأهله امكثوا} [20: 10]
11- {ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا} [33: 22]
12- {ما كذب الفؤاد ما رأى} [53: 11]
13- {لقد رأى من آيات ربه الكبرى} [53: 18]
14- {وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا} [21: 36]
15- {فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي} [27: 40]
16- {فاطلع فرآه في سواء الجحيم} [37: 55]
17- {ولقد رآه نزلة أخرى} [53: 13]
18- {ولقد رآه بالأفق المبين} [81: 23]
19- {فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرًا} [27: 10]
20- {فلما رآها تهتز كأنها جان ولي مدبرًا} [28: 31]
21- {فلما رأته حسبته لجة} [27: 44]
22- {إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا} [25: 12]
23- {ورأوا العذاب} [2: 166]
24- {وأسروا الندامة لما رأوا العذاب} [10: 54]
25- {ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه} [12: 35]
26- {حتى إذا رأوا ما يوعدون} [19: 75]
27- {فلم يستجيبوا لهم ورأوا العذاب} [28: 64]
28- {وأسروا الندامة لما رأوا العذاب} [34: 33]
29- {وإذا رأوا آية يستسخرون} [37: 14]
30- {فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده} [40: 84]
31- {فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا} [40: 85]
32- {وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون} [42: 44]
33- {وإذا رأوا تجارة أولهوا انفضوا إليها} [62: 11]
{رأوا}: بمعنى علموا، والمفعول الثاني محذوف، أي قدمت وحصلت.
[الجمل: 4/ 338].
34- {حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون} [72: 24]
35- {وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا} [25: 41]
36- {ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون} [31: 51]
37- {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض} [46: 24]
38- {فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا} [67: 27]
39- {فلما رأوها قالوا إنا لضالون} [68: 26]
40- {وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون} [83: 32]
41- {رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا} [4: 61]
الظاهر أنها رؤية عين، وصدودا: مجاهرة وتصريحا، وقيل: رؤية قلب، أي علمت ويكون صدودهم مكرا وتخابثا ومسارقة.
[البحر: 3/ 280].
42- {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم} [6: 68]
43- {إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين} [12: 4]
رأي حلمية لدلالة متعلقها على أنه منام.
[البحر: 5/ 279].
تنصب مفعولين.
[الجمل: 2/ 427].
رؤية عين.
[العكبري: 2/ 26].
44- {أفرأيت الذي كفر بآياتنا} [19: 77]
45- {أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة} [18: 63]
46- {أفأنت تكون عليه وكيلا} [25: 43]
47- {أفرأيت إن متعناهم سنين} [26: 205]
48- {رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك} [47: 20]
49- {أفرأيت الذي تولى} [53: 33]
50- {وإذا رأيت ثم رأيت نعيما} [76: 20]
51- {أرأيت الذي ينهى. عبدا إذا صلى} [96: 9]
52- {أرأيت إن كان على الهدى} [96: 11]
53- {أرأيت إن كذب وتولى} [96: 13]
54- {أرأيت الذي يكذب بالدين} [107: 1]
بصرية، ولا يقع بعدها الاستفهام، إنما يقع بعد الأفعال التي تلغى فيعلق عنها.
[الإعراب: 437].
55- {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا} [110: 2]
{يدخلون}: حال أو مفعول ثان.
[البحر: 8/ 523].
56- {فقد رأيتموه وأنتم تنظرون} [3: 143]
الرؤية علمية وحذف المفعول الثاني، أي علمتم الموت حاضرًا، وحذف أحد مفعولي (باب ظن) عزيز جدًا.
[البحر: 3/ 67].
57- {رأيتهم لي ساجدين} [12: 4]
58- {فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون غليك} [33: 19]
59- {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم} [63: 4]
60- {ورأيتهم يصدون} [63: 5]
61- {إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا} [76: 19]
62- {فلما رأينه أكبرنه} [12: 31]
63- {إني أرى ما لا ترون} [8: 48]
64- {إنني معكما أسمع وأرى} [20: 46]
65- {ما لي لا أرى الهدهد} [27: 20]
66- {قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى} [40: 29]
67- {ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت} [2: 243]
الرؤية علمية وضمنت معنى ما يتعدى بإلى، فلم تنصب مفعولين، كأن قيل: ألم ينته علمك، لا يستعمل في غير التقرير.
[البحر: 2/ 249].
68- {ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى} [2: 246]
69- {ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه} [2: 258]
70- {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب} [3: 23]
71- {ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم} [4: 49]
72- {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب} [4: 51]
73- {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك} [4: 60]
74- {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم} [4: 77]
75- {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا} [14: 28]
76- {ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله} [40: 69]
77- {ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى} [58: 8]
78- {ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم} [58: 14]
79- {ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون}[59: 11]
80- {فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم} [5: 52]
{ترى}: بصرية ويسارعون حال، أو علمية فيسارعون المفعول الثاني.
[البحر: 3/ 508].
81- {ترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان} [5: 62]
{ترى}: بصرية يسارعون صفة أو علمية فيسارعون المفعول الثاني.
[البحر: 3/ 521].
82- {ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا} [5: 80]
{ترى}: بصرية أو من رؤية القلب.
[البحر: 3/ 541].
83- {ترى أعينهم تفيض من الدمع} [5: 83]
من رؤية العين.
[البحر: 4/ 5].
84- {ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا} [6: 27]
الظاهر أن الرؤية بصرية، وجوزوا أن تكون من رؤية القلب، المعنى: لو صرفت فكرك الصحيح والمفعول محذوف أي حالهم.
[البحر: 4/ 101].
85- {ولو ترى إذ وقفوا على ربهم} [6: 30]
86- {ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت} [6: 93]
الرؤية بصرية.
[الجمل: 2/ 62].
87- {ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة} [8: 50]
88- {وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد} [14: 49]
89- {وترى الفلك مواخر فيه} [16: 14]
90- {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم} [18: 17]
الرؤية بصرية.
[الجمل: 3/ 11].
91- {وترى الأرض بارزة} [18: 47]
بارزة حال.
[العكبري: 2/ 55].
92- {ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه} [18: 49]
93- {لا ترى فيها عوجا ولا أمتا} [20: 107]
94- {وترى الناس سكارى} [22: 2]
95- {وترى الأرض هامدة} [22: 5]
96- {فترى الودق يخرج من خلاله} [24: 43]
97- {وترى الجبال تحسبها جامدة} [27: 88]
الرؤية من العين، تحسبها: حال من فاعل ترى أو من الجبال.
[البحر: 7/ 10].
98- {فترى الودق يخرج من خلاله}[30: 48]
99- {ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم} [32: 12]
100- {ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم} [34: 31]
101- {ولو ترى غذ فزعوا فوت} [34: 51]
102- {وترى الفلك فيه مواخر} [35: 12]
103- {فانظر ماذا ترى} [37: 12]
من الرأي، لا بصرية ولا علمية.
[البحر: 7/ 370]، [العكبري: 2/ 107].
104- {أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة} [39: 58]
105- {ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة} [39: 60]
الرؤية بصرية، وأجازوا أن تكون من رؤية القلب.
[البحر: 7/ 436 – 437]، [العكبري: 2/ 112].
106- {وترى الملائكة حافين من حول العرش} [39: 75]
107- {ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة} [41: 39]
108- {ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا} [42: 22]
109- {وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون} [42: 44]
110- {وترى كل أمة جاثية} [45: 28]
الرؤية بصرية أو علمية.
[الجمل: 4/ 117].
111- {يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم} [57: 22]
112- {ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت} [67: 3]
113- {هل ترى من فطور} [67: 3]
114- {فترى القوم فيها صرعى} [69: 7]
115- {فهل ترى لهم من باقية} [69: 8]
116- {قال لن تراني} [7: 143]
117- {فإن استقر مكانه فسوف تراني} [7: 143]
118- {ثم يهيج فتراه مصفرا} [39: 21]
119- {ثم يهيج فتراه مصفرا} [57: 20]
120- {وتراهم ينظرون إليك} [7: 198]
{ينظرون}: جملة حالية.
[الجمل: 2/ 217].
121- {وتراهم يعرضون عليها خاشعين} [42: 45]
122- {تراهم ركعا سجدا} [48: 29]
123- {ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السموات وما في الأرض} [31: 20]
124- {إني أرى ما لا ترون} [8: 48]
125- {ألا تروني أني أوفي الكيل} [12: 59]
126- {لترون الجحيم} [102: 2]
127- {رفع السموات بغير عمد ترونها} [13: 2]
128- {يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت} [22: 2]
129- {خلق السموات بغير عمد ترونها} [31: 10]
130- {ثم لترونها عين اليقين} [102: 7]
131- {إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم} [7: 37]
132- {وأنزل جنودا لم تروها} [9: 26]
133- {وجنودا لم تروها} [33: 9]
134- {وأيده بجنود لم تروها} [9: 40]
135- {فإما ترين من البشر أحدا فقولي} [19: 26]
136- {لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة} [2: 55]
137- {قد نرى تقلب وجهك في السماء} [2: 144]
138- {وما نرى معكم شفعاءكم} [6: 94]
من رؤية العين، وإن جعلتها بمعنى العلم كان معكم المفعول الثاني كان ضعيفًا في المعنى. [العكبري: 1/ 141].
139- {أو نرى ربنا} [25: 21]
140- {وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار} [38: 62]
141- {وسيرى الله عملكم ورسوله} [9: 94]
من الأعمال ما لا يحس بالأبصار كالآراء والمعتقدات.
[الإعراب: 497].
142- {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله} [9: 105]
{يرى}: بمعنى يعلم المفعول الثاني محذوف، أي واقعًا.
[الجمل: 2/ 305- 311].
143- {أفتمارونه على ما يرى} [53: 12]
144- {أعنده علم الغيب فهو يرى} [53: 35]
{يرى}: بصرية أو علمية.
[البحر: 8/ 167].
145- {وبرزت الجحيم لمن يرى} [79: 36]
146- {ألم يعلم بأن الله يرى} [96: 14]
147- {إنه يراكم هو وقبيله} [7: 27]
148- {هل يراكم من أحد} [9: 127]
149- {إذا أخرج يده لم يكد يراها} [24: 40]
150- {أيحسب أن لم يره أحد} [90: 7]
151- {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} [99: 7]
152- {ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [99: 8]
153- {وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها} [6: 25]
الرؤية بصرية.
[البحر: 4/ 98].
154- {فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم} [10: 88]
155- {فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم} [10: 97]
156- {ألم يروا إلى ما خلق الله من شيء} [16: 48]
157- {ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء} [16: 79]
158- {أو لم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم} [26: 7]
159- {لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم} [26: 201]
160- {أو لم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم} [34: 9]
161- {وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم} [52: 44]
162- {وإن يروا آية يعرضوا} [54: 2]
163- {أو لم يروا إلى الطير فوقهم صافات} [67: 19]
164- {إذ يرون العذاب} [2: 165]
165- {يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين} [25: 22]
166- {وسوف يعلمون حين يرون العذاب} [25: 42]
167- {كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار} [46: 35]
168- {لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا} [76: 13]
169- {أفلم يكونوا يرونها} [25: 40]
170- {كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية} [69: 46]
171- {فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم} [46: 25]