[محمد أبو زيد]

بهت

{فبهت الذي كفر} [2: 258]
{بهت}: يكون متعديًا على وزن (فعل) {فتبهتهم} ويكون لازمًا على وزن فعل وفعل.
[البحر: 2/ 285].

استبان

{ولتستبين سبيل المجرمين} [6: 55]
الفعل يكون لازمًا ومتعديًا، وقرئ في السبع، برفع ونصب سبيل المجرمين.
[البحر: 4/ 141].

جنح

{وإن جنحوا للسلم فاجنح لها} [8: 61]
{جنح}: يتعدى باللام وبإلى. [البحر: 4/ 513]، [العكبري :502].

استحيا

{إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما} [2: 26]
{أن يضرب}: مفعول به، أو منصوب على نزع الخافض، لأن الفعل يتعدى بنفسه وبحرف الجر.
[البحر: 1/ 121].

أخبت

1- {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم} [11: 23]
{الإخبات}: يتعدى بإلى وباللام، فإذا قلت: أخبت فلان إلى كذا فمعناه: اطمأن إليه، وإذا قلت: أخبت له، فمعناه: خضع وخشع.
[الجمل: 2/ 383].
2- {فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم} [22: 54]

اختص

{والله يختص برحمته من يشاء} [2: 105]
يحتمل اختص أن يكون لازمًا، أي ينفرد، أو متعديًا بمعنى يفرد.
[البحر: 1/ 340].