[محمد أبو زيد]

أفْعِلة:

1- فعال: قياس جمعه في القلة أفعلة.
[سيبويه: 2/192],[ شرح الشافية: 2/ 125 – 126]
جاء منه في القرآن: آلهة، أسلحتكم، ألسنتكم، جمع لسان على لغة من ذكره.
2- ما كان من (فعال) من بنات الياء والواو لا يجاوزونه به (أفعلة) في القلة.[سيبويه: 2/ 192]
آنية، أسورة.
3- فعال المضاعف لا يجاوزونه به أفعلة في القلة والكثرة أيضًا.
[سيبويه: 2/ 192],[ شرح الشافية: 2/27]
أئمة، أكنة، الأهلة.
4- فعال، بفتح الفاء قياسه في القلة أفعلة كفعال. [سيبويه: 2/192 – 193]
إجنحة، وأمتعتكم.
5- فعال، بضم الفاء بابه في القلة أفعلة أيضًا. [سيبويه: 2/ 193], أفئدة.
وقال الرضى: استغنوا بأفئدة عن جمع الكثرة. [شرح الشافية: 2/ 129]
6- فعيل: قياس الصفة منه فعلاء، وقد جاء شيء على أفعلة، نحو أشحة. [سيبويه: 2/ 207],[الشافية: 2/ 137]
أجنة، أزلة، أشحة، أعزة.
7- فاعل: كسروا الاسم على (أفعلة)، كراهية الواوين لو كسروه على فواعل، وانضمام الواو, أو كسرها لو كسروه على (فعلان): أودية.