• تفاسير القرن الأول الهجري •
كان تدارس التفسير في القرن الأول على أوجه منها:
1: أن يبتدئ به المفسّر في المجلس فيفسّر ما يتيسّر له فيحفظه من يحفظه وينساه من ينساه، كما ذكر عن ابن عباس أنّه فسّر سورة البقرة وسورة النور في خطبة الحج.
2: أن يُسأل المفسّر عن معنى آية وفيم نزلت وعن إشكال يعرض للسائل في معناها فيجيبه ؛ فيحفظ الجواب من يحفظه؛ ولذلك أمثلة كثيرة حفظت في كتب السنة والكتب المصنفة في التفسير بالمأثور.
3: أن يَسأل العالم أصحابه عن معنى آية ثمّ ينظر جوابهم فيصوّب المصيب ويبيّن للمخطئ خطأه، وقد رويت آثار في هذا النوع عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وابن مسعود وحذيفة بن اليمان وأبي هريرة وابن عباس وغيرهم رضي الله عنهم.
4: أن يقصد طالب علم التفسير أحد المفسّرين فيقرأ عليه القرآن ويسأله عن التفسير كما صحّ عن مجاهد بن جبر أنه قال: (قرأت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت).
فكان تدوين التفسير في ذلك القرن مبنياً على هذه الأنواع، يقيّدها أصحابها في صحف ليضبطوها، ولم يُعهد فيهم التأليف لأجل النشر إلا ما روي عن سعيد بن جبير في كتابته التفسير لعبد الملك بن مروان، وكانت عامّة تفاسير القرن الأول مختصرة غير مطوّلة.
ولم يصل إلينا عن أحد من مفسّري القرن الأول من الصحابة والتابعين كتاب تامّ في التفسير يُروى عنه بإسناد صحيح، وقد اجتهد بعض الباحثين في جمع مرويات التفسير عن بعض الصحابة والتابعين، ومن هذه التفاسير المجموعة:
1: التفسير المأثور عن عمر بن الخطاب، جمع: إبراهيم بن حسن، الدار العربية.
2: تفسير ابن مسعود، جمع ودراسة: أحمد محمد عيسوي، مكتبة الرشد.
3: مرويات أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما في التفسير، جمع: د.سعود الفنيسان،
4: عبد الله بن عمر بن الخطاب ومروياته في التفسير، جمع ودراسة: إسماعيل بن عبد الستار الميمني، رسالة علمية، جامعة أمّ القرى.
5: أقوال عبد الله بن عمرو بن العاص في التفسير، جمع ودراسة: تهاني بنت عبد الرحمن العواد، رسالة علمية، جامعة الإمام.
6: أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير، جمع ودراسة: حنان بنت عبد الكريم العنزي، رسالة علمية، جامعة الإمام.
7: تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة، جمع: د.عبد العزيز الحميدي، جامعة أم القرى.
8: مسائل نافع بن الأزرق لابن عباس، جمع: د.محمد بن أحمد الدالي [جمع روايات مسائل نافع بن الأزرق من معجم الطبراني وكتاب الأضداد لابن الأنباري والإتقان للسيوطي وغيرها]
تنبيه: في عدد من الجامعات سلسلة من الرسائل العلمية في مرويات التفسير عن الصحابة والتابعين.