عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 21 شوال 1435هـ/17-08-2014م, 12:06 AM
أم صفية آل حسن أم صفية آل حسن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,594
افتراضي

اتباع السنّة في إقراء القرآن

*أثر عروة بن الزبير رضي الله عنهما:{...
فاقرءوه كما أقرئتموه}
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت: 224 هـ): (حدثنا ابن أبي مريم، وحجاج، عن ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن عروة بن الزبير، قال: إن قراءة القرآن سنة من السنن، فاقرءوه كما أقرئتموه. ).[فضائل القرآن: ](م)
أثر سلمان رضي الله عنه : { ..."إن القرآن عربي فاستقرئوه رجلا عربيا"...}
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت: 224 هـ) : ( حدثني هوذة بن خليفة، عن عوف بن أبي جميلة، عن خليد العصري، قال: لما ورد علينا سلمان أتيناه نستقرئه القرآن , فقال: "إن القرآن عربي فاستقرئوه رجلا عربيا". قال: فكان زيد بن صوحان يقرئنا، ويأخذ عليه سلمان، فإذا أخطأ غير عليه، وإذا أصاب قال: "نعم أتم الآية").[فضائل القرآن : ](م)
*أثر زيد بن ثابت رضي الله عنه:{...
القراءة سنة}
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت: 224 هـ): (حدثنا حجاج، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: قال لي خارجة بن زيد، قال لي زيد بن ثابت: القراءة سنة.
قال أبو عبيد: فقول زيد هذا يبين لك ما قلنا؛ لأنه الذي ولي نسخ المصاحف التي أجمع عليها المهاجرون والأنصار، فرأى اتباعها سنة واجبة. ومنه قول ابن عباس أيضا.
قال أبو عبيد : حدثنا هشيم , عن عكرمة , عن ابن عباس أيضا. ).[فضائل القرآن: ](م)
* أثر بن عباس رضي الله عنهما:{...فرأى ابن عباس أن السنة قد لزمت الناس في تتبع الحروف في القراءة...}
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت: 224 هـ): (حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كل السنة قد علمت، غير أني لا أدري: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا، ولا أدري كيف يقرأ هذا الحرف وقد بلغت من الكبر عتيا أو قال: (عسيا
قال أبو عبيد: فرأى ابن عباس أن السنة قد لزمت الناس في تتبع الحروف في القراءة، حتى ميز فيها ما بين السين والتاء من العتي والعسي، على أن المعنى فيهما واحد، فأشفق أن تكون إحدى القراءتين خارجة من السنة. فكيف يجوز لأحد أن يتسهل فيما وراء ذلك مما يخالف الخط، وإن كان ظاهر العربية على غير ذلك؟. ).[فضائل القرآن: ](م)
كلام السخاوى: {... " أقرئني يا رسول الله"...}
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): ( النسائي، أخبرنا عبيد الله بن فضالة، أنا عبد الله، نا سعيد، حدثني عياش بن عباس القتباني، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:
أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أقرئني يا رسول الله"،
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقرأ ثلاثا من ذات الراء)).
فقال الرجل: "كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني"، فقال: ((اقرأ ثلاثا من آل حم)) فقال مثل مقالته الأولى،
فقال: ((اقرأ ثلاثا من المسبحات))، فقال مثل مقالته، ثم قال الرجل: "ولكن أقرئني سورة جامعة" ،
قال: ((فاقرأ {إذا زلزلت الأرض زلزالها} )) فقرأ حتى فرغ منها فقال: "والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها شيئا أبدا" ، ثم أدبر الرجل،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفلح الرويجل، أفلح الرويجل)).
والرويجل تصغير رجل على غير قياس، وكأنه تصغير راجل، يقال: رجل ورجيل ورويجل). [جمال القراء : 1/71]م1
كلام السخاوى: {
..."إن القرآن عربي فاستقرئوه رجلا عربيا"...}
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): ( وعن خليد العصري قال: لما ورد علينا سلمان رحمه الله، أتيناه نستقرئه القرآن فقال: "إن القرآن عربي فاستقرئوه رجلا عربيا". قال: فكان زيد بن صوحان يقرئنا، ويأخذ عليه سلمان.). [جمال القراء:1/114](م)


رد مع اقتباس