الموضوع: مع
عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 13 محرم 1439هـ/3-10-2017م, 07:14 PM
جمهرة علوم اللغة جمهرة علوم اللغة غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 2,897
افتراضي


(فصل) مع
قال جمال الدين محمد بن علي الموزعي المعروف بابن نور الدين (ت: 825هـ): ((فصل) مع:
كلمة تدل على المصاحبة، وهي اسم بدليل التنوين في قولك: معًا، ودخول الجار عليها حكى سيبويه: ذهبت من معه، وقرأ بعضهم: {هذا ذكرٌ من معي} بكسر الميم، وقال محمد بن السري: والذي يدل على أن مع اسم: حركة آخره مع تحرك ما قبله.
واللغة المشهورة فيها فتح العين ويجوز تسكينها وهي لغة تميم وربيعة، فتقول: معَكم ومعْكم، ومعَنا ومعْنا، وقد تستعمل المسكنة حرفًا كقول الشاعر:
فريشي منكم وهواي معكم = وإن كانت زيارتكم لماما
وقال في المحكم: مع: اسم معناه الصحبة، وكذلك مع إسكان العين غير أن المحركة تكون اسمًا وحرفًا، والساكنة لا تكون إلا حرفًا. انتهى.
فإن استعملتها مفردة كانت بمعنى جميعًا عند ابن مالك، قال ابن هشام وهو خلاف قول ثعلب، إذا قلت: جاءا جميعًا، احتمل أن فعلهما في وقت أو وقتين، وإذا قلت: جاءا معًا فالوقت واحد. انتهى.
وإذا اتصلت بالألف واللام، أو ألف الوصل، فبعض تميم وربيعة يفتح العين وبعضهم يسكنها فيقول: جاء مع القوم، وجاء مع ابنك، وبعضهم يقول: مع القوم، ومع ابنك، فمن فتح فبناه على قولك: كنا معًا ونحن معًا، فلما جعلها حرفًا واحدًا وأخرجها عن الاسم حذف الألف وترك العين على فتحها وهذه لغة عامة العرب، وأما من سكن ثم كسر جعلها كسائر الأدوات مثل: هل ويل، كقولك: كم القوم، وبل القوم.
ولهما ثلاثة معان:
أحدها: المصاحبة، وهذا هو المعنى الذي وضعت له كقولك: جئت مع زيد ومررت بقوم معٍ، قال الشاعر:
مكر مفر مقبلٍ مدبرٍ معًا = كجلمود صخرٍ حطه السيل من عل
الثاني: تكون مرادفة لـ «عند» وخرج عليه قراءة بعضهم: {هذا ذكر من معي}، وحكاية سيبويه: ذهبت من معه.
الثالث: تكون مرادفة لـ «بعد» ذكره أبو الحسن الهروي وخرج عليه قوله تعالى: {إن مع العسر يسرا}، وفيه نظر والله أعلم). [مصابيح المغاني: 453 - 456]

رد مع اقتباس