[محمد أبو زيد]

الشواذ

1- {يأكلن ما قدمت لهن} [12: 48]
{تأكلهن} بالتاء جعفر بن محمد. [ابن خالويه: 64].
2- {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم} [14: 37]
{يهوي إليهم} بالياء جعفر بن محمد ومجاهد واليماني، معنى هذه القراءة: يهواهم.
{يهوى}بالياء وفتح الواو مسلمة بن عبد الله. [ابن خالويه: 69]، وانظر [ المحتسب: 2/ 364 – 365].
3- {ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة} [28: 76]
قرأ بديل بن ميسرة {لينوء} بالياء وتذكيره راعي المضاف المحذوف.
التقدير: ما إن حمل مفاتحه أو مقدارها أو نحو ذلك. قال الزمخشري: ووجهه أن يفسر المفاتح بالخزائن ويعطيها حكم ما أضيف إليه للملابسة والإيصال كقوله: ذهبت أهل اليمامة.
يعني أنه اكتسب المفاتح التذكير من الضمير لقارون كما اكتسب أهل التأنيث من إضافته لليمامة.
فقيل فيه: ذهبت وذكر أبو عمرو الداني أن بديل بن ميسرة قرأ ما إن مفتاحه على الإفراد، فلا تحتاج قراءة {لينوء} إلى تأويل. [البحر: 7/ 132]،[ الكشاف: 3/ 430].
وفي [المحتسب: 2/ 153 – 154]: «قال أبو الفتح: ذهب في التذكير إلى ذلك القدر والمبلغ، فلاحظ معنى الواحد فحمل عليه فقال: {لينوء} ونحوه قول الراجز: مثل الفراخ نتفت حواصله. . . ».