• تفاسير القرن العاشر الهجري •
1: جامع البيان، لمعين الدين محمد بن عبد الرحمن الحسيني الإيجي (ت: 905هـ)، تحقيق: د.خالد بن عمر اللوزي، دار أسفار.
- طبعة أخرى: تقديم ومراجعة: صلاح الدين مقبول أحمد، دار غراس. [ومعه حاشية محمد بن عبد الله الغزنوي(ت:1296هـ]
- طبعة أخرى: أشرف على تصحيحه: محمد حامد الفقي، وراجعه: أحمد محمد شاكر، مطبعة حجازي، القاهرة، 1355هـ.
- طبعة أخرى: تحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية.
- طبعة أخرى: تحقيق: منير أحمد، دار النشر للكتب، لاهور، باكستان، 1397هـ.
- طبعة أخرى: مطبعة المجتبائي، دهلي، 1347هـ، على هامش تفسير الجلالين.
- طبعة أخرى: عناية: عبد الله السنبهلي، المطبع النامي، دهلي، 1344هـ.
- طبعة أخرى: تعليق وتحشية: محمد بن عبد الله الغزنوي(ت:1296هـ)، دهلي (دلهي القديمة)، الهند، عام 1296هـ.
2: تفسير الجلالين، لجلال الدين محمد بن أحمد المحلي (ت: 864هـ)،جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت: 911هـ)،
- تحقيق: فخر الدين قباوة، وله عليه عملان:
- أحدهما: تفسير الجلالين الميسر، ضبط فيه النصّ مع تعليقات يسيرة.
- والآخر: المفصّل في تفسير القرآن الكريم، فيه تعقبٌ للإسرائيليات وأوهام التفسير وإتمام لأسباب النزول والإعراب ومسائل لغوية في التفسير.
وكلاهما من منشورات مكتبة لبنان، بيروت،
- طبعة أخرى: تحقيق: أحمد محمد شاكر وعلي محمد شاكر، دار المعارف، مصر.
- طبعة أخرى: تحقيق: القاضي محمد كنعان، دار البشائر الإسلامية.
- طبعة أخرى: تقديم: عبد القادر الأرناؤوط، مؤسسة علوم القرآن.
- طبعة أخرى: تحقيق وتعليق: صفي الرحمن المباركفوري، دار السلام، الرياض.
- تفسير جلال الدين السيوطي من أوّل سورة البقرة إلى آخر سورة الإسراء والباقي لجلال الدين المحلي.
3: الدر المنثور في التفسير المأثور، لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي (ت: 911هـ)، تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي،، مركز هجر للبحوث.
- طبعة أخرى: دار ابن حزم، مجلدان.
- طبعة أخرى: تحقيق: نجدت نجيب، دار إحياء التراث العربي.
- طبعة أخرى: دار الكتب العلمية، بيروت.
- طبعة أخرى: دار الفكر، بيروت.
4: الإكليل في استنباط التنزيل، لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي (ت: 911هـ)، تحقيق: عامر بن علي العرابي،، دار الأندلس الخضراء.
- طبعة أخرى: تحقيق: عبد الله محمد الصديق الغماري، دار الكتاب العربي.
- طبعة أخرى: تحقيق: سيف الدين عبد القادر الكاتب، دار الكتب العلمية، بيروت، 1981م.
5: نواهد الأبكار وشوارد الأفكار،لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي (ت: 911هـ)، حقق في رسائل علمية في كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.
- وحقق مقدمته الدكتور عبدالإله نبهان، مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق.
- وهو حاشية على تفسير البيضاوي.
6: قطف الأزهار في وكشف الأسرار، لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي (ت: 911هـ)، تحقيق: د.أحمد بن محمد الحمادي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القطرية، 1414ﻫ.
وهو كتاب في التفسير البياني للقرآن وبيان وجوه البلاغة ومناسبات الترتيب، وصل فيه إلى سورة التوبة.
7: الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم، لنور الدين أحمد بن محمد بن خضر الكازروني(ت:923هـ)، تحقيق: عبد الله بن عبد العزيز الشبراوي، دار الرسالة، القاهرة، 1438هـ.
- حاشية على تفسير البيضاوي.
8: حاشية فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل، لأبي يحيى زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري السنيكي الأزهري (ت:926هـ)، تحقيق: محمد فاضل جيلاني، مركز جيلاني، اسطنبول.
- حاشية على تفسير البيضاوي، توسّع في أوّلها ثم تجوّز في آخرها.
9: فتح الرحمن في تفسير القرآن، لمجير الدين أبي اليُمْن عبد الرحمن بن محمد العُليمي المقدسي الحنبلي(ت:928هـ)، تحقيق: نور الدين طالب، نشر: وزارة الأوقاف القطرية.
- فقيه حنبلي، كان قاضي قضاة القدس في زمانه، ومفتي أهل القدس، والمدرّس بالمسجد الأقصى، وله كتاب مطبوع في تاريخ القدس والخليل.
10: تفسير ابن كمال باشا، لشمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا الرومي الحنفي(ت:940هـ)، تحقيق: ماهر أديب حبوش، مكتبة الإرشاد، اسطنبول.
- وصل فيه إلى سورة الصافات.
11: حاشية سَعدي جلبي على تفسير البيضاوي، لسعد الله بن عيسى بن أمير خان المعروف بسعدي جلبي(ت:945هـ)، حققت في رسائل علمية في الجامعة المستنصرية ببغداد.
- فقيه حنفيّ، أصله من الروم، كان قاضي القسطنطينية ومفتي أهلها.
12: حاشية العصام على تفسير البيضاوي، لعصام الدين إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الإسفراييني (ت:945هـ).
- بلغني أنها تحقق في رسائل علمية في جامعة بغداد.
13: حاشية الشيخ محيي الدين شيخ زاده على تفسير البيضاوي، لمحيي الدين محمد بن مصطفى القوجوي الرومي المعروف بشيخ زاده (ت:950هـ)، المكتبة الإسلامية بتركيا، مصورة عن طبعة المطبعة السلطانية 1283هـ.
- طبعة أخرى: تحقيق: محمد عبد القادر شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت.
- فقيه حنفي تركي، من أهل القسطنطينية.
14: الواضح الوجيز فى تفسير القران العزيز(تفسير البكري)، لأبي الحسن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري(ت:ت:952هـ)، تحقيق: أحمد بن فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت.
- حقق في رسائل علمية في جامعة الأزهر.
15: السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير (تفسير الخطيب الشربيني)، لشمس الدين للخطيب محمد بن أحمد الشربيني (ت: 977هـ)، تصحيح: إبراهيم عبد الغفار الدسوقي، المطبعة الأميرية، بولاق.
- طبعة أخرى: تحقيق: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت.
- طبعة أخرى: دار المعرفة، بيروت.
- طبعة أخرى: تحقيق: المطبعة الخيرية، وبهامشه تفسير البيضاوي، 1311هـ.
16: إرشاد العقل السليم، لأبي السعود محمد العمادي الحنفي (ت:982هـ)، تحقيق: محمد صبحي حسن حلاق، دار الفكر.
- طبعة أخرى: تحقيق: جماعة من الباحثين بإشراف أ.محمد طه بويالق، مركز البحوث الإسلامية، إستانبول، نشريات وقف الديانة التركي، ونشر دار الرياحين، بيروت.
- طبعة أخرى: تصحيح: محمد عبد اللطيف، مطبعة محمد علي صبيح وأولاده.
- طبعة أخرى: تحقيق: عبد القادر أحمد عطا، مكتبة الرياض.
- طبعة أخرى: محمد بن علي جيلاني، المكتبة التوفيقية.
- طبعة أخرى: المطبعة المنيرية.
- طبعة أخرى: دار إحياء التراث العربي.
17: حاشية العلوي على تفسير البيضاوي، وجيه الدين العلوي الأحمدآبادي(ت:998هـ)، تحقيق: محمد حنيف خان الرضوي البريلوي، المكتبة الأسدية.