[محمد أبو زيد]

صور من العامل في الظرف

1- {فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا} [18: 11]
{سنين}: ظرف عامله {فضربنا} و {عددا} مصدر وصف به.
[البحر: 6/ 103]، [العكبري: 2/ 53].
2- {لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين} [19: 38]
{اليوم}: ظرف والعامل فيه ما عمل في الظرف بعده. [العكبري: 2/ 60].
3- {وكلهم آتيه يوم القيامة فردا} [19: 95]
{يوم} ظرف لآتي. [الجمل: 3/ 80].
4- {إنما تقضي هذه الحياة الدنيا} [20: 72]
انتصب {هذه الحياة} على الظرف، و {ما} مهيئة أو مصدرية.
[البحر: 6/ 262].
3- {من أعرض عنه فإنه يحمل يقوم القيامة وزرا. خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا. يوم ينفخ في الصور} [20: 100 – 103]
{يوم ينفخ}: بدل من يوم القيامة. [البحر: 6/ 178].
4- {الملك يومئذ لله} [22: 56]
{يومئذ}: منصوب بما عمل في الجار والمجرور بعده أي متعلق الخبر.
[العكبري: 2/ 76].
5- {يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق} [24: 25]
انتصب {يومئذ} بيوفيهم. [البحر: 6/ 641].
6- {والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين} [26: 82]
{يوم}: ظرف عامله يغفر. [البحر: 7/ 25].
7- {فمكث غير بعيد} [27: 22]
أي غير زمن بعيد، وقيل: وقف مكانا غير بعيد.
[البحر: 7/ 65]، [العكبري: 2/ 90].
8- {وإن جهنم لمحيطة بالكافرين. يوم يغشاهم العذاب} [29: 54 – 55]
انتصب {يوم} بمحيطه. [البحر: 7/ 156].
9- {وكان عند الله وجيها} [33: 69]
الظرف معمول لوجيها. [البحر: 7/ 253].
10- {إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم} [40: 51 – 52]
يوم لا ينفع بدل من يوم يقوم. [البحر: 7/ 470]، [العكبري: 2/ 115].
11- {اليوم تجزى كل نفس بما كسبت} [40: 17]
{اليوم}: ظرف لتجزي. [العكبري: 2/ 114].
12- {فارتقب يوم تأتي السماء بدخان} [44: 10]
{يوم}: مفعول {فارتقب}. [العكبري: 2/ 120].
13- {اليوم تجزون ما كنتم تعملون} [45: 28]
{اليوم}: معمول لما بعده. [الجمل: 4/ 118].
14- {كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار} [46: 35]
{يوم}: ظرف معمول للنفي المفاد بلم. [الجمل: 4/ 136].
15- {واستمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب. يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج} [50: 41 – 42]
انتصب {يوم} بما دل عليه {ذلك يوم الخروج}، أي ينادي المنادي يخرجون من القبور. [البحر: 8/ 130].
{يوم يسمعون}.
بدل من يوم ينادي. [البحر: 8/ 130]، [العكبري: 2/ 127 – 128].
16- {فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون} [52: 45]
{يومهم}: مفعول به. [العكبري: 2/ 129].
17- {كل يوم هو في شأن} [55: 29]
{كل}: ظرف والعامل فيه هو العامل في {في شأن} الخبر، نحو يوم الجمعة زيد قائم.
[البحر: 8/ 193]، [العكبري: 2/ 133].
18- {يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم} [57: 12]
العامل في يوم هو العامل في {لهم} من قوله {ولهم أجر كريم} أو اذكر.
[البحر: 8/ 220]، [العكبري: 2/ 135].
19- {ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار يوم لا يخزي الله النبي} [66: 27]
{يوما}: مفعول به، لا ظرف ووراءهم بمعنى قدامهم، وهو حال من المفعول مقدم عليه. [الجمل: 4/ 454].
21- {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون} [83: 15]
عن ربهم متعلق بـ {لمحجوبون}، وهو العامل في يومئذ. [البحر: 8/ 441].
22- {فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون} [83: 34]
{اليوم}: منصوب بيضحكون. [البحر: 8/ 443].
23- {ويوم يقول نادوا شركائي} [18: 52]
أي اذكر يوم. [العكبري: 2/ 55].
24- {ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول أأنتم أضللتم عبادي هؤلاء} [25: 17]
أي واذكر يوم نحشرهم.
[العكبري: 2/ 84]، [الجمل: 3/ 251].
25- {ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون} [27: 83]
أي واذكر يوم. [العكبري: 2/ 91].