[محمد أبو زيد]

لا يقوم المصدر المؤول مقام الظرف

الرد على الزمخشري:

العامل في الظرف

1- معمول المصدر لا يتقدم عليه ولو كان ظرفًا.
2- المصدر إذا وصف لا يعمل في الظرف.
3- لا يخبر عن المصدر إلا بعد أن يستوفي معمولاته.
4- يعمل ضمير المصدر في الظرف عند الكوفيين.
5- الفصل بالأجنبي يمنع العمل في الظرف أيضًا.
6- اسم الفاعل إذا وصف لا يعمل في الظرف.
7- ما بعد {إن} لا يعمل فيما قبلها ولو ظرفًا، وما قبلها كذلك.
8- اسم {لا} النافية للجنس المبني لا يعمل في الظرف.
9- ما بعد الفاء وما بعد {ما} النافية لا يعمل فيما قبلهما.
10- ما بعد حرف العطف لا يتقدم عليه.
11- ما بعد {لا} النافية يعمل فيما قبلها، فليس لها صدر الكلام.
12- ما بعد (لام الابتداء) يعمل فيما قبلها في باب {إن}.
13- نعم وبئس يعملان في الظرف المتأخر عنهما.
14- صور من عوامل الظرف.
15- في آيات كثيرة جوز النحويين وجوها في عامل الظرف.

القراءات

1- {آنفًا}: قرئ في السبع أنفا، وجعلهما الزمخشري ظرفين لأنه فسرهما بالساعة.
والصحيح أنه ليس بظرف، ولا عده أحد من النحويين في الظروف.
[البحر: 8/ 79] حال.
2- قرئ في الشواذ بفتح ثاء {حيث}.
3- قرئ في السبع بخلاف وخلف.
4- إدبار النجوم وأدبار النجوم.
5- {قد من قبل، قد من دبر}: قرئ في الشواذ بضم اللام والراء، تشبيهًا بالفات.[ البحر: 5/ 298].
6- {بالغداة والعشي}: قرأ ابن عامر {بالغدوة} ولحنها أبو عبيد لأنه لم يعرف اللغة الأخرى وقد ذكرها سيبويه وغيره.
7- والأرض جميعا قبضته قرئ بفتح التاء ظرف بتقدير {في}.
8- قرئ في الشواذ بتسكين عين {مع} كما في لغة ربيعة وغنم.
9- {من عذاب يومئذ}: قرأ نافع والكسائي بفتح الميم.