[محمد أبو زيد]

الجملة المعلقة مفعول ثان

1- {وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى} [2: 260]
الجملة سدت مسد المفعول الثاني. [البحر: 2/ 297].
2- {فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه} [5: 31]
من رؤية البصر وعلق عن المفعول الثاني. [البحر: 3/ 466].

المفعول الثاني منصوب بنزع الخافض

1- {وما أدراك ما الحاقة} [69: 3]
الفعل معلق، وأصل درى أن يتعدى بالباء، وقد تحذف على قلة فإذا دخلت همزة النقل تعدى إلى واحد بنفسه، وإلى الآخر بحرف الجر، فقوله {ما الحاقة} في موضع نصب بعد إسقاط حرف الجر. [البحر: 8/ 320 – 321].
2- {وما أدراك ما سقر} [74: 27]
الفعل معلق. [البحر: 8/ 432].
3- {وما أدراك ما القارعة} [101: 3]
الجملة في موضع المفعول الثاني. [الجمل: 4/ 569].
4- {قالوا آذناك ما منا من شهيد} [41: 47]
{آذناك}: معلق، لأنه بمعنى الإعلام، والجملة في موضع المفعول والصحيح أن تعليق باب أعلم مسموع من العرب. [البحر: 7/ 504].
يتعدى إلى واحد بنفسه، وإلى الآخر بحرف الجر. [العكبري: 2/ 116].
5- {ليبلوكم أيكم أحسن عملا} [11: 7]
6- {سلهم أيهم بذلك زعيم} [68: 40]
{سل}: معلقة عن مطلوبها الثاني، لما كان السؤال سببًا لحصول العلم، ومطلوبها الثاني أصله أن يعدى بعن أو بالباء. [البحر: 7/ 315].
7- {واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون} [43: 45]
الجملة في موضع نصب بعد إسقاط الخافض. [البحر: 8/ 19].
8- {فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون} [37: 149]
الجملة المقترنة بالهمزة في موضع مفعول مقيد بالجار. [الدماميني: 1/ 33].