[محمد أبو زيد]

أنذر

1- { وينذرونكم لقاء يومكم هذا} [6: 130، 39: 71]
2- {وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب} [14: 44]
{يوم}: مفعول ثان لأنذر، وليس ظرف زمان.
[البحر: 5/ 436].
3- {لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا. ماكثين فيه أبدا. وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا} [18: 2 – 4]
{أنذر}: متعد إلى مفعولين، كقوله {إنا أنذرناكم عذابا قريبا} فاقتصر على أحدهما، وأصله: لينذر الذين كفروا بأسا شديدا.
ولم يذكر المنذر به في {وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا}.
[الكشاف: 2/ 702 – 703].
حذف المنذر أولاً، لدلالة الثاني عليه، وحذف المنذر به لدلالة الأولى عليه، وهذا من بديع الحذف، وجليل الفصاحة.
[البحر: 6/ 96].
4- {لتنذر أم القرى ومن حولها} [6: 92]
5- {وأنذرهم يوم الآزفة} [40: 18]
{يوم}: مفعول ثان.
[الجمل: 4/ 9].
6- {فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود} [41: 13]
7- {فأنذرتكم نارا تلظى} [92: 14]
8- {إنا أنذرناكم عذابا قريبا} [78: 40]
9- {ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا} [54: 46]
10- {لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه} [42: 7]
المفعول الثاني محذوف، والأول من الثاني محذوف.
[البحر: 7/ 509].
11- {وأنذرهم يوم الحسرة} [19: 39]

أنسى

1- {ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم} [59: 19]
2- {فأنساه الشيطان ذكر ربه} [12: 42]
3- {وما أنسانيه إلا الشيطان} [18: 63]
4- {حتى أنسوكم ذكرى} [23: 110]
5- {وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى} [6: 86]
{نسى}: يتعدى إلى واحد، وبالهمزة يتعدى إلى اثنين.
[الإعراب: 457 – 458].
وحذف المفعول الثاني من {وإما ينسينك الشيطان} أي نهينا إياك.
[البحر: 4/ 153]، [العكبري: 1/ 137].
6- {استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله} [58: 19]

أنكح

1- {ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا} [2: 221]
المفعول الثاني محذوف، التقدير: ولا تنكحوا المشركين المؤمنات.
[البحر: 2/ 165].
2- {إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} [28: 27]