[محمد أبو زيد]

أصبح في القرآن

1- {فقتله فأصبح من الخاسرين} [5: 30]
ناقصة بمعنى صار.
2- {فأصبح من النادمين} [5: 31]
ناقصة بمعنى صار.
3- {فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها} [18: 42]
ناقصة بمعنى صار أو لتقييد الخبر بالصباح.
4- {فأصبح هشيما تذروه الرياح} [18: 45]
ناقصة بمعنى صار.
5- {وأصبح فؤاد أم موسى فارغا} [28: 10]
ناقصة بمعنى صار أو لتقييد الخبر بالصباح.
6- {فأصبح في المدينة خائفا يترقب} [28: 18]
ناقصة لتقييد الخبر بوقت الصباح.
7- {وأصبح الذين تمكنوا مكانه بالأمس يقولون} [28: 82]
ناقصة لتقييد الخبر بوقت الصباح أو بمعنى صار.
8- {قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا} [67: 30]
ناقصة لتقييد الخبر بوقت الصباح.
9- {فأصبحكم كالصريم} [68: 20]
ناقصة لتقييد الخبر بوقت الصباح.
10- {فأصبحتم بنعمته إخوانا} [3: 103]
الظاهر أنها ناقصة. من [البحر المحيط: 3/ 18 – 19].
11- {فأصبحتم من الخاسرين} [41: 23]
بمعنى صار.
12- {فأصبحوا خاسرين} [5: 53]
بمعنى صار.
13- {ثم أصبحوا بها كافرين} [5: 102]
بمعنى صار.
14- {فأصبحوا في دارهم جاثمين} [7: 78، 91، 29: 37]
جوز العكبري التمام والنقصان.
15- {فأصبحوا في ديارهم جاثمين} [11: 67، 94]
جوز العكبري التمام والنقصان.
16- {فعقروها فأصبحوا نادمين} [26: 157]
بمعنى صار.
17- {فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم} [46: 25]
بمعنى صار أو لتقيد الخبر بوقت الصبح.
18- {فأصبحوا ظاهرين} [61: 14]
بمعنى صار.
19- {ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا } [18: 40]
تحتمل معنى صار وللتقييد بوقت الصبح.
20- {فتصبح الأرض مخضرة} [22: 63]
تحتمل معنى صار وللتقييد بوقت الصبح.
21- {فتصبحوا على ما فعلتم نادمين} [49: 6]
تحتمل معنى صار وللتقييد بوقت الصبح.
22- {أو يصبح ماؤها غورا} [18: 41]
ناقصة.
23- {عما قليل ليصبحن نادمين} [23: 40]
ناقصة.
24- {فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين} [5: 52]
ناقصة.
25- {فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون} [30: 17]
{أصبح} تامة، أي حين تدخلون في الصباح، وليس في القرآن آية متعينة لتمام أصبح سوى هذه الآية.