[محمد أبو زيد]

لمحات عن دراسة المبتدأ والخبر

1- المصدر استغنى بمرفوعه عن الخبر في قوله تعالى: {أحق هو}.
2- يتعين في نحو قوله: {أراغب أنت عن آلهتي} أن يكون الوصف مبتدأ والمرفوع فاعلاً، حتى لا يفصل بين العامل والمعمول بالأجنبي.
3- حسب: ليس اسم فاعل ولا مفعول حتى يستغني بمرفوعه.
4- من مسوغات الابتداء بالنكرة: الوصف، والوقوع بعد واو الحال، والتفصيل، والدعاء.
5- لا بد للخبر من فائدة فنحو: سيد الجارية مالكها غير مفيد.
6- اتحاد المبتدأ والخبر لفظًا ومتى يحسن؟
7- الغايات المبنية لا تقع خبرًا ولا صلة ولا صفة ولا حال.
8- إذا كان للنكرة مسوغ جاز الإخبار عنها بالمعرفة.
9- المطابقة في قوله تعالى: {تلك أمانيهم} {هن أم الكتاب} {كل نفس ذائقة الموت} {هذا ربي} {وآخر من شكله أزواج} {والملائكة بعد ذلك ظهير}.
10- إذا تقدم ضمير متكلم أو مخاطب ثم أخبر عنه بمفرد موصوف فيجوز في الوصف مراعاة المبتدأ أو الخبر.
11- تحتمل هذه الآية أن يكون الخبر فيها جرى على غير من هو له {وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون}.
12- الخبر شبه جملة.
13- جعل المرفوع فاعلاً أولى إذا اعتمد الظرف أو الجار والمجرور.
14- الكون الخاص يحذف عند القرينة {طوافون عليكم بعضكم على بعض} أي يطوف.
15- يتعلق الظرف والجار والمجرور بالعلم إذا أشعر بصفة.
16- الإخبار بظرف الزمان ومتى يحسن رفعه {الحج أشهر}.
17- عطف المفرد على الجار والمجرور {فهي كالحجارة أو أشد قسوة}.
18- تكرير الظرف أو الجار والمجرور وجواز الرفع والنصب.
19- تقع جملة القسم خبرًا للمبتدأ خلافًا للكوفيين.
20- تقع جملة التشبيه خبرًا {الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها}.
21- وقوع الجملة الإنشائية خبرًا للمبتدأ.
22- روابط جملة خبر المبتدأ.
23- الرابط اسم إشارة.
24- قيام الظاهر مكان الضمير إنما يحسن في مقام التهويل والتعظيم.
25- الرابط تكرير المبتدأ بلفظه.
26- الرابط العموم.
27- الرابط محذوف.
28- حذف الرابط للمنصوب منه البصريون وجاء في السبع.
29- خبر أو حال.
30- الفصل بين المبتدأ والخبر.
31- يقدم المبتدأ وجوبًا إذا دخلت عليه لام الابتداء.
32- يقدم الخبر وجوبًا إذا كان استفهامًا.
33- تعدد الخبر: الصحيح جوازه.
34- اقتران الخبر بالفاء وعلام يدل حذفها؟