[محمد أبو زيد]

توكيد أفعال الطلب قليل أو كثير

انفرد ابن هشام من بين النحويين في قوله: توكيد الطلب كثير المعنى[2/23] في [سيبويه:1/149]: «فأما الأمر والنهي فإن شئت أدخلت فيه النون، وإن شئت لم تدخل» وكذلك قال عن بقية أفعال الطلب وقال المبرد في [المقتضب:3/12]: «وإن شئت لم تأت بها فقلت: اضرب ولا تضرب» وانظر [التسهيل لابن مالك:216]، [الهمع:2/78].
علام اعتمد ابن هشام في حكمه؟
لو احتكمنا إلى أسلوب القرآن لوجدنا توكيد الطلب فيه قليلاً، لا تتجاوز نسبته المئوية 1. 6%
كل ما جاء من توكيد الطلب في القرآن كان في هذه المواضع:
أ- أكد المضارع بعد (لا) الناهية في 45 موضعًا، ومواضع (لا) الناهية تزيد عن 400 موضع.
ب- جاء المضارع مؤكدًا بالنون بعد (هل) الاستفهامية في قوله تعالى: {فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ} [22: 15].
هذا هو كل ما جاء من توكيد المضارع في رواية حفص وفي غير رواية حفص اختلف في فعل واحد في موضعين:
أ- {فلا تسألن ما ليس لك به علم} [11: 46].
قرأ ابن عامر وابن كثير ونافع بتوكيد الفعل (تسألني) [غيث النفع:128]، [النشر:2/289].
ب- {إن ابتعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا} [18: 70].
قرأ نافع وابن عامر بتوكيد الفعل [غيث النفع:157] [الإتحاف:229–293] هذا هو كل ما أكد من المضارع في القراءات السبعية.
ومواضع أفعال الطلب في القرآن تقرب من ثلاث آلاف موضع. وبيانها:
1848 مواضع أفعال الأمر.
80 مواضع المضارع بعد لام الأمر.
102 مواضع المضارع المثبت بعد همزة الاستفهام.
40 مواضع المضارع المثبت بعد (أي) الاستفهامية.
20 مواضع المضارع المثبت بعد (أنى) الاستفهامية.
36 مواضع المضارع المثبت بعد (ما) الاستفهامية.
35 مواضع المضارع المثبت بعد (من) الاستفهامية.
50 مواضع المضارع المثبت بعد (هل) الاستفهامية.
30 مواضع المضارع المثبت بعد (كيف) الاستفهامية.
1 مواضع المضارع المثبت بعد (أين) الاستفهامية ولم يقع المضارع بعد (متى) ولا بعد (كم) الاستفهاميتين.
60 مواضع المضارع المثبت بعد أدوات العرض والتحضيض.
124 مواضع المضارع المثبت بعد (لعل).
2 مواضع المضارع المثبت بعد (ليت).
400 مواضع المضارع المثبت بعد (لا) الناهية.
2828.