[محمد أبو زيد]

فَعَالِيّ:

{ونسقيه مما خلقنا أنعاماً وأناسي كثيراً} [25: 49].
(أناسي) بتخفيف الياء يحيى بن الحارث الذمار، وروى عن الكسائي. [ابن خالويه: 105]
وفي [البحر: 6/ 505]: «قرأ يحيى بن الحارث الذماري: (وأناسى) بتخفيف الياء، ورويت عن الكسائي، وأناسى: جمع إنسان في مذهب سيبويه، ,وجمع إنسي في مذهب الفراء, والمبرد, والزجاج، والقياس: أناسية كمهالبة.».

فعالي:

{من أوسط ما تطعمون أهليكم} [5: 89].
في [المحتسب: 1/ 217: 218]:«ومن ذلك قراءة جعفر بن محمد: {من أوسط ما تطعمون أهاليكم}.
قال أبو الفتح: يقال: أهل وأهلة. فأما أهال فكقولهم: ليال، كأن واحدها: أهلاة, وليلاة,ومن ذهب إلى أن أهالي: جمع أهلون, فقد أساء المذهب ؛ لأن هذا الجمع لم يأت فيه تكسير... ».
وفي [الكشاف: 1/ 673]: «والأهالي اسم جمع لأهل كالليالي في جمع ليلة، والأراضي في جميع أرض.».
وأما تسكين الياء في حال النصب فللتخفيف. [البحر: 4/ 10 – 11]