[محمد أبو زيد]

قراءات (فُعَل) الجمع من السبع:

1- {هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك} [36: 56].
حمزة, والكسائي, وخلف بضم الظاء وحذف الألف: (ظلل) جمع ظلة، نحو غرفة وغرف, والباقون بكسر الظاء والألف، جمع ظل كذئب وذئاب, أو جمع ظلة كقلة وقلال.
[الإتحاف: 366],[النشر: 2/ 355],[غيث النفع: 214],[الشاطبية: 270]
وفي [البحر: 7/ 342]: «قال منذر بن سعيد: جمع (ظلة) بكسر الظاء، فيكون مثل لقحة ولقاح، فعال لا ينقاس في (فعلة) بل يحفظ».
انظر [المحتسب: 2/10]
2- {كادوا يكونوا عليه لبداً} [72: 19].
في [النشر: 2/ 392]: «واختلفوا في: (عليه لبداً), فروى هشام بضم اللام ,وقرأ الباقون بكسرها.».
[الإتحاف: 425],[ غيث النفع :267],[ الشاطبية: 291]
وفي [البحر: 8/353]: «قراءة الجمهور جمع لبدة نحو كسرة وكسر,وقرأ مجاهد, وابن عامر... بضم اللام جمع لبدة كزبرة وزبر، وعن ابن محيصن أيضًا تسكين الباء وضم اللام».