[محمد أبو زيد]

الفِعال جمع (فَعْل) الاسم:

1- {وإذا البحار سجرت} [81: 6].
ب- {وإذا البحار فجرت} [82: 3].
في [سيبويه: 2/ 17]:«فإذا جاوز العدد هذا فإن البناء قد يجيء على (فعال), وعلى (فعول) , وذلك قولك: كلاب, وكباش
, وبغال... وربما كانت فيه اللغتان فقالوا: (فعول) و(فعال) وذلك قولهم: فروخ وفراخ، وكعوب وكعاب، وفحول وفحال.».
[الشافية: 2/90 – 91]
بحر, ومثناه, وجمعه على:( أبحر) في القرآن.
2- {والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة} [16: 8].
في [شرح الشافية: 2/ 90]: «وقد ينفرد أحدهما عن صاحبه كبطن وبطون، وبغل وبغال.».
3- {فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى} [20: 66].
ب- {فألقوا حبالهم وعصيهم} [46: 44].
في القاموس: «الجمع: أحبل, وأحبال, وحبال, وحبول.».
المفرد في القرآن.
4- {اجعلوا بضاعتهم في رحالهم} [12: 62].
في المفردات: «الرحل: ما يوضع على البعير المركوب، ثم يعبر به تارة عن البعير, وتارة عما يجلس عليه في المنزل، وجمعه: رحال.».
المفرد في القرآن.
5- {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتباً فرهانٌ مقبوضة} [2: 283].
في المفردات: «الرهن: ما يوضع وثيقة للدين، والرهان مثله، وأصلهما مصدر، يقال: رهنت الرهن، وراهنته رهانًا. ويقال في جمع الرهن: رهان ورهن ورهون.».
وفي [البحر: 2/ 355]:«قرأ الجمهور: (فرهان) جمع رهن، نحو: كعب وكعاب، وقرأ ابن كثير, وأبو عمرو: (فرهن) بضم الراء والهاء , وروى عنهما تسكين الهاء، فقيل: هو جمع رهان، ورهان جمع رهن.». [العكبري: 1/ 68]
المفرد لم يذكر في القرآن.
6- {وانظر إلى العظام كيف ننشزها} [2: 259].
= 3. عظامًا. عظامه.
جمع العظم: عظام. المفردات.
المفرد في القرآن.