[محمد أبو زيد]

جمع فُعْل:

1- {أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة} [4: 78].
ب- {والسماء ذات البروج} [85: 1]
بروجًا = 2.
في [سيبويه: 2/ 180]: «وأما ما كان على ثلاثة أحرف, وكان (فعلاً), وقد يجاوزون به أدنى العدد، فيكسرونه على فعول, وفعال, وفعول أكثر، وذلك قولهم: جند وأجناد وجنود، وبرد وأبراد وبرود، وبرج وأبراج وبروج، وقالوا: جرح وجرح، ولم يقولوا: أجراح.».
لم يقولوا المفرد في القرآن.
2- {والجروح قصاص} [5: 45].
المفرد جرح لم يذكر في القرآن.
3- {فلما فصل طالوت بالجنود قال} [2: 249].
= 9. جنودا = 2. جنوده = 9. جنودهما = 2.
في المفردات: يقال للمعسكر الجند، اعتبار بالغلظة من الجند، أي: الأرض الغليظة التي فيها حجارة، ثم يقال لكل مجتمع: جند... وجمع الجند: أجناد, وجنود.
المفرد في القرآن.
4- {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} [2: 228].
في [سيبويه: 2/ 179]: «وقالوا: ثلاثة قروء، فاستغنوا بها عن ثلاثة أقرؤ.».
في المفردات: «القرء في الحقيقة: اسم للدخول في الحيض عن طهر، ولما كان اسمًا جامعًا للأمرين: الطهر والحيض المتعقب له أطلق على كل واحد منهما.».
وفي [الكشاف: 1/ 272]: «لعل القروء كانت أكثر استعمالاً في جمع قرء من الأقراء , فأوثرت عليه.».
وفي [البحر: 2/ 186 – 187]:«لم يأت ثلاثة أقراء إنه من باب التوسع في وضع أحد الجمعين مكان الآخر.».