[محمد أبو زيد]

فَعيل:

13- {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم} [53: 32].
في [سيبويه: 2/207]:«وأما ما كان (فعيلاً)، فإنه يكسر على فعلاء... وقد يكسرون المضاعف على (أفعلة) نحو: (أشحة).». [شرح الشافية: 2/137]
في المفردات: «الجنين: الولد ما دام في بطن أمه، وجمعه أجنة قال: {وإذ أنتم أجنة} [53: 32], وذلك فعيل في معنى مفعول.».
لم يذكر المفرد في القرآن.
14- {ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة} [3: 123].
لم يذكر المفرد في القرآن.
15- {أشحةً عليكم} [33: 19].
ب- {أشحة على الخير} [33: 19].
في [البحر: 7/ 220]: «أشحة: جمع شحيح، وهو البخيل، وهو جمع لا ينقاس، وقياسه في الصفة المضعفة العين واللام (أفعلاء) نحو خليل, وأخلاء، فالقياس أشحاء، وهو مسموع أيضًا.». وانظر [النهر: 215]
لم يذكر المفرد في القرآن.
16- {أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين} [5: 54].
ب- {وجعلوا أعزة أهلها أذلة} [27: 34].
المفرد في القرآن.