[محمد أبو زيد]

فُعُول:

1- فعل الاسم الصحيح تكسيره في الكثرة: فعال، وفعول.
[سيبويه: 2/175],[شرح الشافية: 2/ 91]
جاء منه في القرآن: أجوركم، أصولها، ألوف، الأمور، بطون، جنوبكم، ذنوبهم، رءوس، رجوما، وزروع، سهولها، شحومهما، شعوبًا، الشهور، الصدور، ظهوركم، عروشها العقود، لفروجهم، فطور، القبور، القرون، قصورًا، القلوب، الكنوز، لحومها، نذورهم، النفوس، وجوه، الوحوش.
2- فعل المضاعف يجري هذا المجرى. [سيبويه: 2/ 176]
جاء منه: حدود، الظنونا.
3- فعل الأجوف: من بنات الياء يجمع على فعول. [سيبويه: 2/ 184 – 185]
جاء منه: البيوت، جيوبهن، شيوخاً، العيون.
4- فعل الناقص بتلك المنزلة. [سيبويه: 2/ 176]
جاء منه: حليهم.
5- فعل الاسم الصحيح يكسر في الكثرة على فعال, وفعول, والفعول أكثر. [سيبويه: 2/ 180]
جاء منه: البروج، الجروح، بالجنود، قروء.
6- فعلة: بالغدو، والآصال.
7- فعل الصحيح يكسر في الكثرة على فعال, وفعول, والفعول أكثر. [سيبويه: 2/ 179]
جاء منه: جذوع، جلود، حجوركم، حصونهم, قدور، قطوفها.
8- فعل الاسم: يكسر على فعال, وفعول. [سيبويه:2/ 177]
جاء من الصحيح: الذكور.
وبنات الواو والياء تجري هذا المجرى. [سيبويه: 2/178]
جاء منه :عصيهم.
9- فعل، قال [سيبويه: 2/ 178]: قالوا: النمور, والوعول، شبهوها بأسود,جاء منه: الملوك.
10- فاعل, في [شرح الشافية: 2/158]: جاءا فاعل على فعول شهود ركوع.
جاء منه حسومًا, رقود, السجود, شهود, قعوداً, وبكياً, جثياً,صلياً, نفورًا، وتحتمل المصدرية أيضًا.
11- جمع اسم الجمع: شعوبًا، بالجنود = 9, جنودًا = 2, جنوده = 9، جنودها = 2.