اسم الفاعل المضاف
1- {إن كل من في السموات والأرض إلا آتى الرحمن} [19: 93].
2- {وآخر دعواهم أن الحمد لله} [10: 10].
3- {لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء} [13: 14].
4- {والملائكة باسطو أيديهم} [6: 93].
في [البحر: 4/ 181]: «أي ملائكة قبض الروح. . . وقال ابن عباس: يوم القيامة».
5- {هديا بالغ الكمية} [5: 95].
6- {إن الله بالغ أمره} [65: 3].
7- {ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون} [37: 36].
8- {وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك} [11: 53].
9- {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة} [5: 13]
10- {إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين} [9: 40]
11- {ثاني عطفه} [22: 9]
12- {وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا} [3: 55].
13- {ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه} [3: 9].
14- {إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم} [4: 140].
15- {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} [2: 196].
16- {واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر} [7: 163].
أي قرية. المفردات.
17- {لا إله إلا هو خالق كل شيء} [6: 102].
ب- {هو الله خالق كل شيء} [13: 16].
18- {أجيبوا داعي الله} [46: 31].
ب- {ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض} [46: 32].
19- {عليهم دائرة السوء} [9: 98].
20- {كل نفس ذائقة الموت} [3: 185].
= 3.
ب- {إنكم لذائقو العذاب الأليم} [37: 38].
اختير لفظ (الذوق) للعذاب في القرآن. المفردات.
21- {فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم} [16: 71].
22- {ولا الليل سابق النهار} [36: 40].
23- {ولا تكن كصاحب الحوت} [68: 48].
24- {يا صاحبي السجن} [12: 39].
25- {إنه كان صادق الوعد} [19: 54].
26- {مثل صاعقة عاد وثمود} [41: 13].
ب- {فأخذتهم صاعقة العذاب الهون} [41: 17].
27- {وجبريل وصالح المؤمنين} [66: 4].
في [الكشاف: 4/ 566]: «ومن صلح م المؤمنين، يعني كل من آمن وعمل صالحًا. فإن قلت: صالح المؤمنين واحد أم جمع؟ قلت: هو واحد أريد به الجمع، كقولك: لا يفعل هذا الصالح من الناس، تريد الجنس، ومثله قوله: كنت في السامر والحاضر. ويجوز أن يكون أصله: وصالحو المؤمنين بالواو».
[البحر: 8/ 291].
28- {إنهم صالو النار} [38: 39].
ب- {إلا من هو صال الجحيم} [37: 168].
ج- {ثم إنهم لصالوا الجحيم} [83: 16].
29- {وما أنا بطارد الذين آمنوا} [11: 29].
ب- {وما أنا بطارد المؤمنين} [26: 114].
30- {تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم} [16: 28].
31- {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [4: 34].
32- {عالم الغيب والشهادة} [6: 73].
= 13.
33- {غافر الذنب وقابل التوب} [40: 3].
معرفتان، لأنه لم يرد بهما حدوث الفعلين، وأنه يغفر الذنب ويقبل التوب اليوم أو غدًا، حتى يكونا في تقدير الانفصال، وإنما أريد ثبوت ذلك ودوامه.
[الكشاف: 4/ 148]، [البحر: 6/ 447].
34- {فاطر السموات والأرض} [6: 14].
= 6.
مبدعها وموجدها. المفردات.
35- {إن الله فالق الحب والنوى} [6: 95].
ب- {فالق الإصباح} [6: 96].
الفلق: شق الشيء وإبانة بعضه عن بعض. المفردات.
وفي [العكبري: 1/ 141]: « {فالق الحب}: يجوز أن يكون معرفة لأنه ماض وأن يكون نكرة على أنه حكاية حال. . . ومثله في قراءة أهل الحجاز والبصرة وابن عامر {وجاعل الليل سكنا} [6: 96]».
[الجمل: 2/ 65].
36- {وعندهم قاصرات الطرف عين} [37: 48].
37- {إنا كاشفوا العذاب قليلا} [44: 15].
ب- {هل هن كشفات ضره} [39: 38].
38- {مالك يوم الدين} [1: 4].
ب- {قل اللهم مالك الملك} [3: 26].
39- {وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله} [59: 2].
40- {ولو ترى إ ذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم} [32: 12].
في المفردات: «النكس: قلب الشيء على رأسه. ومنه: نكس الولد: إذا خرج رجله قبل رأسه».
41- {واجعلني من ورثة جنة النعيم} [26: 85].
42- {إن ربك اسع المغفرة} [53: 32].
43- {إن الله لهادي الذين آمنوا إلى صراط مستقيم} [22: 54].
ب- {وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم} [27: 81].