[محمد أبو زيد]

قراءات بالإعمال وبالإضافة

1- {بالغ أمره} [65: 3]. بالإضافة وبالنصب سبعيتان.
2- {متم نوره} [61: 8]. بالإضافة وبالنصب سبعيتان.
3- {كاشفات ضره. . . ممسكات رحمته} [39: 38]. بالنصب سبعيتان.
4- {منذر من يخشاها} [79: 45]. بالتنوين عشرية.
5- {موهن كيد الكافرين} [8: 18]. بالإضافة وبالنصب سبعيتان. وفي الشواذ كثير.
2- الأصل العمل في اسم الفاعل المستوفي للشروط.
[الكشاف: 2/ 704، 390]، عنه سيبويه.
وقال الكسائي هما سواء. [البحر: 6/ 98]، وقال في [البحر: 1/ 42]، كلاهما فصيح.
وقال في [5/ 218]، ويمكن أن يقال: الأصل الإضافة.
3- قرئ بحذف التنوين أو النون مع النصب في الشواذ في بعض الآيات.
4- اسم الفاعل الناصب لمفعولين في:
{فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله} [14: 47]. {ولكل وجهة هو موليها} [2: 148]. الثاني محذوف. {وإنا لموفوهم نصيبهم} [11: 109].
{وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا} [3: 55]. {إني جاعلك للناس إماما} [2: 124]. {وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا} [18: 18]. {إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين} [28: 7].
5- أضيف اسم الفاعل إلى الضمير في آيات كثيرة جمعت على حدة وبين النحويين خلاف في موقع الضمير من الإعراب.