[محمد أبو زيد]

(فُعول) مصدر, أو جمع:

1- {سخرها عليهم سبع ليالٍ وثمانية أيامٍ حسوماً} [69: 7]
جمع حاسم , أو مصدر منصوب بمحذوف, أو مفعول لأجله. [البحر: 8/ 821]
2- {وبكياً} [19: 58]
جمع باكٍ, أو مصدر، لا يحفظ جمعه المقيس (فعله) كرام , ورماة والقياس يقتضيه. [البحر: 6/ 200]
3- {جثياً} [19: 68، 72]
مصدر, أو جمع. [البحر: 6/208], والمفردات.
4- {دحوراً ولهم عذابٌ واصب} [37: 9]
جمع داحر, أو مصدر. [العكبري: 2/ 106]
5- {أيهم أشد على الرحمن عتياً} [19: 69]
جمع عات , أو مصدر. [البحر: 6/209]
6- {أولى بها صلياً} [19: 70]
جمع صال, أو مصدر. [البحر: 6/ 209]
7- {بالغدو والآصال} [7: 205]
جمع غدوة, أو مصدر. [البحر: 4/ 453]
8- {وفتناك فتوناً} [20: 40]
جمع فتن, أو فتنة, أو مصدر.
[الكشاف: 2/ 537],[ البحر: 6/ 244]
9- {من فطور} [67: 3]
جمع فطر, أو مصدر. [البحر: 8/298]
10- {إنك أنت علام الغيوب} [5: 109]
مصدر, أو جمع. [البحر: 6/251]
11- {ودون الجهر من القول بالغدو والآصال} [7: 205]
المفرد غدوه , أو مصدر غداً. [البحر: 4/ 453]
12- {وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود} [18: 18]
جمع واقد. المفردات.
13- {والركع والسجود} [2: 125، 22: 26]
في [العكبري: 1/ 35]: «السجود جمع ساجد, أو مصدر على حذف مضاف.».
14- {وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود} [85: 7]
ب- {إلا كنا عليكم شهوداً} [10: 61]
ج- {وبنين شهوداً} [74: 13]
15- {إذ هم عليها قعود} [85: 6]
ب- {الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً} [3: 191]
ج- {فاذكروا الله قياماً وقعوداً} [4: 103]
القعود: جمع قاعد. المفردات.
16- {وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفوراً} [17: 46]
جمع نافر, أو مصدر. [الكشاف: 5/ 671]