[محمد أبو زيد]

فُعْلُل:

1- {يوحي بعضهم إلى بعضٍ زخرف القول غروراً} [6: 112]
ب- {أو يكونَ لك بيتٌ من زخرفٍ} [17: 93]
ج- {وزخرفاً} [43: 35]
د- {حتى إذا أخذت الأرض زخرفها} [10: 24]
في المفردات: «الزخرف: الزينة المزوقة، ومنه قيل للذهب زخرف: {بيت من زخرف}: من ذهب.».
وفي [الكشاف: 2/ 95]:« {زخرف القول}: ما يزينه من القول, والوسوسة,والإغراء على المعاصي, ويموهه.».
وفي [الكشاف: 2/ 693]:« {بيت من رخرف}: من ذهب.».[معاني القرآن: 2/ 132]
2- {ويلبسون ثياباً خضراً من سندسٍ} [18: 31، 44: 53]
ب- {عاليهم ثيابٌ سندسٍ خضر } [76: 21]
السندس: مارق من الديباج.
والاستبرق: ما غلظ منه. [الكشاف: 2/ 720]
3- {ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤٌ مكنون} [52: 24]
ب- {يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان} [55: 22]
ج- {وحورٌ عين كأمثالِ اللؤلؤِ المكنون} [56: 23]
د- {يحلون فيها من أساور من ذهبٍ ولؤلؤاً} [22: 23، 35: 33]
هـ- {إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤاً منثوراً} [76: 19]
4- {وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد} [27: 20]
في المفردات: «الهدهد: طائر معروف، وجمعه هداهد، والهداهد، بالضم: الواحد.».