[محمد أبو زيد]

(فَعَل) الاسم:
1- {إذا تداينتم بدينٍ إلى أجلٍ مسمىً فاكتبوه} [2: 282]
الأجل: المدة المضروبة للشيء. = 31.
2- {وما يعلمان من أحدٍ حتى يقولا إنما نحن فتنةٌ} [2: 102]
= 32. أحدكم = 7.
3- {خالدين فيها أبداً} [4: 57]
= 28.
4- {فقبضت قبضةً من أثر الرسول فنبذتها} [20: 26]
= 2.
ب- {هم أولاء على أثري} [20: 84]
5- {فطال عليهم الأمد} [57: 16]
ب- {تود لو أن بينها وبينه أمداً بعيداً} [3: 30]
في المفردات: «الأمد , والأبد يتقاربان، لكن الأبد عبارة عن مدة الزمان التي ليس لها حد محدود، ولا يتقيد.
والأمد: مدة لها حد مجهول إذا أطلق , وقد ينحصر نحو أن يقال: أمد كذا.».
6- {ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل} [15: 3]
= 2.
7- {بئس للظالمين بدلاً} [18: 50]
8- {أنى يكون لي ولدٌ ولم يمسسني بشرٌ} [3: 47]
= 26. بشراً = 10.
9-{ وما أمرُ الساعةِ إلا كلمحِ البصر} [16: 77]
= 8. فبصرك. بصره.
10-{ وعدسها وبصلها} [2: 61]
11- {سقناه لبلدٍ ميت} [7: 57]
= 8. بلداً.
12- {وادخلوا الباب سجداً} [2: 58]
= 10، باباً = 2.
13- {ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن} [12: 50]
في المفردات: «البال: الحال التي يكترث بها، أي: ما حالهم , وما خبرهم , ويعبر بالبال عن الحال الذي ينطوي عليه الإنسان.».
14-{ ثم ليقضوا تفثهم} [22: 29]
التفث: الوسخ، وأصله وسخ الظفر , وغير ذلك. المفردات.
15- {وما تحت الثرى} [20: 6]
16- {ولا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً} [2: 41]
= 10.
17- {ثم اجعل على كل جبل منهن جزءاً} [2: 260]
= 6.
18- {عجلاً جسداً} [7: 148]
الجسد: كالجسم، لكنه أخص، لا يقال لغير الإنسان، والجسد ماله لون. المفردات.
19- {ولا يدخلون الجنةَ حتى يلج الجملُ في سمِ الخياط} [7: 40]
20- {والجارُ ذي القربى} [4: 36]
= 3.
21- {فقلنا اضرب بعصاك الحجر} [2: 60، 7: 160]
22- {وهم من كل حدبٍ ينسلون } [21: 96]
الحدب: الأصل حدب الظهر، ثم شبه به ما ارتفع من ظهر الأرض.
المفردات.
23- {إنكم وما تعبدون من دون الله حصبُ جهنم} [21: 98]
24- {وامرأته حمالةُ الحطب} [111: 4]
25- {فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها} [4: 35]
26- {سآتيكم منها بخبرٍ} [27: 27، 28: 29]
27- {وبناتِ خالكَ} [33: 50]
28- {حتى تكون حرضاً} [12: 85]
الحرض: ما لا يعتد به , ولا خيرَ فيه. المفردات.
29- {لا تخافُ دركاً ولا تخشى} [20: 77]
الدرك , والدرك: اسمان من الإدراك. [الكشاف: 3/ 78]
أي: لا يدركك فرعون , ولا يلحقونك.
30- {إنما حرمٌ عليكم الميتةَ والدمَ} [2: 173].
= 6. دماً.
31-{ إن كانت لكم الدارُ الآخرة عند الله خالصةً} [2: 94].
= 26. داركم.
32- {وليس الذكر كالأنثى} [3: 36]
= 12.
33- {من الذهب ِوالفضة} [3: 14]
= 7. ذهباً.
34- {فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً} [72: 9]
الرصد: مثل الحرس، اسم جمع للراصد، على معنى. ذوي شهاب راصدين.
[الكشاف: 4/ 624 – 625]
35- {فاحتمل السيلُ زبداً رابياً} [13: 17]
36- {وآتيناه من كل شيء ٍسبباً} [18: 84]
= 4.
37- {وجئتك من سباءٍ بنباءٍ يقين} [27: 22]
= 2.
38- {فاتخذ سبيله في البحر سرباً} [18: 61]
السرب: المكان المنحدر، والذهاب في حدور، يقال: سرب سرباً وسروباً.
المفردات.
39-{ تتخذون منه سكراً} [16: 67]
40- {وجعل الليل سكناً} [6: 96]
= 2.
في [الكشاف: 2/ 49]: «السكن: ما يسكن إليه الرجل ويطمئن استئناساً به, واسترواحاً إليه من زوجٍ أو حبيب؛ ومنه قيل للنار: سكن، لأنه يستأنس بها ألا تراهم سموها المؤنسة، والليل يطمئن إليه التعب بالنهار لاستراحته فيه , وجمامه، ويجوز أن يراد: وجعل الليل مسكوناً فيه.».
41- {فإذا نزل بساحتهم فساءَ صباحُ المنذرين} [37: 177]
الساحة: المكان الواسع. المفردات.
42- {يوم يكشفُ عن ساقٍ} [68: 42]
= 3.
43- {فلا أقسمُ بالشفقِ} [84: 16]
الشفق: اختلاط ضوء النار بسواد الليل عند الغروب. المفردات.
44- {نزاعةً للشوى} [70: 16]
الشوى: الأطراف، أو جمع شواة، وهي جلدة الرأس. [الكشاف: 4/ 660]
45- {وكنتم على شفا حفرةٍ من النارِ} [3: 103]
= 1.
شفا البئر وغيرها: حرفه، ويضرب به المثل في القرب من الهلاك. المفردات.
46- {حتى إذا ساوى بين الصدفين قال} [18: 96]
صدف الجبل: جانبه.
47- {إن الصفا والمروةَ من شعائر الله} [2: 158]
48- {لتركبن طبقاً عن طبقٍ} [84: 19]
أي: يترقى منزلاً عن منزل. المفردات.
49- {ليقطع طرفاً من الذين كفروا} [3: 127]
تخصيص قطع الطرف من حيث إن تنقيص طرف الشيء يتوصل به إلى توهينه وإزالته. المفردات.
50- {لتعلموا عدد السنين} [10: 5]
= 3. عدداً.
51- {وفومها وعدسها} [2: 61]
52- {يبتغون عرضَ الحياةِ الدنيا} [4: 94]
= 5. عرضاً.
العرض: ما لا يكون له ثبات. المفردات.
53- {وأنهارٍ من عسلٍ مصفىً} [47: 15].
54- {خلق الإنسانَ من علقٍ} [96: 2]
العلق: الدم الجامد، ومنه العلقة التي يكون منها الولد.
المفردات. جمع علقة. الكشاف.
55- {اضرب بعصاك الحجر} [2: 60]
= 6. عصاه = 3. عصاى.
56- {إني لا أضيعَ عمل عاملٍ منكم} [3: 195]
= 9. عملكم = 4.
العمل كل فعل يكون من الحيوان بقصد، فهو أخص من الفعل، لأن الفعل يكون من الحيوان بغير قصد. المفردات.
57- {ألا إن عاداً كفروا ربهم} [11: 60]
= 4.
58- {فأماته الله مائة عامٍ} [2: 259]
= 4. عاماً = 3. عامهم.
59- {إذ هما في الغار ِ} [9: 40].
60- {قالوا سمعنا فتىً يذكرهم} [21: 60]
لفتاه = 2.
61- {قل أعوذ بربِ الفلقِ} [113: 1]
الفلق: الصبح. المفردات. فعل بمعنى مفعول.
[الكشاف: 4/ 300],[ البحر: 8/ 529]
62- {كلٌ في فلكٍ يسبحون} [21: 33، 36: 40]
الفلك: مجرى الكواكب. المفردات.
63- {لعلي آتيكم منها بقبسٍ} [20: 10]
= 2.
القبس: المتناول من الشعلة. المفردات.
64- {أن لهم قدمَ صدقٍ عند ربهم} [10: 2]
= 2.
أي: سابقة فضيلة، وهو اسم مصدر.
المفردات.
65- {ن والقلم وما يسطرون} [68: 1]
= 3.
66- {فلما رأى القمر بازغاً قال} [6: 77]
= 26. قمراً.
67- {فكان قابَ قوسينِ} [53: 9]
القاب: ما بين المقبض , والسية من القوس. المفردات.
68- {فيذرها قاعاً صفصفاً} [20: 106]
القاع: المستوى من الأرض.
المفردات، [البحر: 6/279]
69- {وقالوا لولا أنزل عليه ملكٌ} [6: 8]
= 10. ملكاً = 3.
70- {وأنهارٍ من لبنٍ} [47: 15]
لبناً.
71- {كلا إنها لظىً} [70: 15]
لظى: اسم لجهنم غير مصروف. المفردات.
72- {ولا يغني من اللهب} [77: 31]
= 3.
اللهب: اضطرام النار. المفردات.
73- {يجتنبون كبائر الإثمِ والفواحشِ إلا اللمم} [53: 32]
اللمم: مقاربة المعصية، ويعبر به عن الصغيرة. المفردات.
74- {أفرأيتم اللاتَ والعزى} [53: 19]
اللات والعزى: صنمان.
المفردات.
75-{ مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً} [2: 17]
= 41.
76- {ولو جئنا بمثله مدداً} [18: 109]
المد: المحبوب والمكروه، وإنما هو من قولهم: مددت الدواة أمدها.
المفردات.
77- {في جيدها حبلٌ من مسد} [111: 5]
المسد، ليف يتخذ من جريد النخل، أي: من غصنه فيمسد، أي: يفتل. المفردات.
78- {إن كان بكم أذىً من مطرٍ} [4: 102]
= 4. مطراً = 3.
79- {وآتى المال على حبه} [2: 177]
= 11. مالاً = 7.
80- {وأنزل من السماءِ ماءً} [2: 22]
= 59.
81- {واتل عليهم نبأ ابن آدم} [5: 27]
= 15. نبأه. نبأهم.
النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غلبة ظن. المفردات.
82- {فإن استطعت أن تبتغي نفقاً في الأرض} [6: 35]
النفق: الطريق النافذ. المفردات.
83- {إن الله مبتليكم بنهرٍ} [2: 249]
= 2. نهراً.
84- {فاتقوا النارَ} [2: 24]
= 126. ناراً = 19.
85- {وهو الذي خلقَ من الماءِ بشراً فجعله نسباً وصهراً} [25: 54]
النسب والنسبة: اشتراك من جهة أحد الأبوين.
المفردات.
86-{ إن الله فالقُ الحب والنوى} [6: 95].
87- {وطفقا يخصفان عليهما من ورقِ الجنة} [7: 22، 20: 171]
88- {كلا لا وزر} [75: 11]
الوزر: الملجأ من الجبل وغيره.
89- {وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً} [2: 143]
90- {فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها} [33: 37].
= 2.
الوطر: النهمة والحاجة المهمة.
المفردات.
91- {أنى يكون لي ولد} [3: 47]
= 14. ولداً = 15.