[محمد أبو زيد]

(فِعْل) الاسم:

1- {وبئرٍ معطلةٍ} [22: 45]
2-{ فلبث في السجنِ بضعَ سنين} [12: 42]
ب- {في بضع سنينٍ} [30: 4]
3- {ولقد آتينا موسى تسعَ آياتٍ} [17: 101]
= 3. تسعاً.
4- {يؤمنون بالجبتِ والطاغوتِ} [4: 51]
الجبت , والطاغوت: صنمان,وقيل: الساحر. [البحر: 3/ 271]
وفي المفردات: «كل ما عبد من دون الله فهو جبت.».
5- {فأجاءها المخاض إلى جذعِ النخلةِ} [19: 23]
= 2.
6-{ وزاده بسطةً في العلم والجسم} [2: 247]
7- {في جيدها حبلٌ من مسد} [111: 5]
8- {لكم فيها دفءٌ ومنافعُ } [16: 5]
الدفء. اسم ما يدفأ به، كما أن الملء: اسم ما يملأ به. [الكشاف: 2/ 594]
وفي المفردات: «الدفء: خلاف البرد وهو لما يدفئ».
9- {وأخاف أن يأكله الذئب} [12: 13]
= 3.
10-{ وفديناه بذبحٍ عظيم} [37: 107].
الذبح: اسم ما يذبح.[ الكشاف: 4/ 55]
وفي المفردات: «الذبح: المذبوح».
11- {اركض برجلك} [38: 42]
12- {فأرسله معي ردءاً يصدقني} [28: 34]
الردء: اسم ما يعان به (فعل) بمعنى مفعول، كما أن الدفء: اسم ما يدفأ به. [الكشاف: 2/409]
في المفردات: «الردء: الذي يتبع غيره معينا له».
13- {كمثل ريحٍ فيها صرٍ} [3: 117]
= 14. ريحاً = 4. ريحكم.
14- {أتبنون بكل ريعٍ آيةً تعبثون} [26: 128]
الريع: المكان المرتفع الذي يبدو من بعيد، الواحد ريعة.
المفردات، الكشاف.
15- {لباساً يواري سوآتكم وريشاً} [7: 26]
الريش: لباس الزينة، استعير من ريش الطائر، لأنه لباسه وزينته.
[الكشاف: 2/97], والمفردات.
16- {لم نجعل لهم من دونها ستراً} [18: 90]
في المفردات: «الستر والسترة: ما يستتر به».
وفي [الكشاف: 2/ 745]: «الأبنية ... وقيل: اللباس».
17- {رب السجن أحب إلي} [12: 33]
= 6.
18- {يعلمون الناس السحر} [2: 102]
= 23.
ب- {أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى} [20: 57]
ج- {يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره} [26: 35]
د- {يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما} [20: 63]
هـ- {يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى} [20: 66]
و- {قالوا سحران تظاهرا} [28: 48]
19- {ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله} [22: 9]
في المفردات: «عطفا الإنسان: جانباه من لدن رأسه إلى وركه, ويقال: ثنى عطفه: إذا أعرض وجفا نحو: {نأى بجانبه} , وصعر خده.».
وفي [الكشاف: 3/6]: «ثنى العطف: كناية عن الكبر , والخيلاء كتصعير الخد.».
20- {وشيءٍ من سدرٍ قليل} [34: 16]
= 2.
السدر: شجر النبق: شجر قليل الغناء عند الأكل، وقد يخضد ويستظل به مثلا لظل الجنة ونعيمها. المفردات.
21- {والسنَ بالسنِ} [5: 45]
22- {وما علمناه الشعرَ} [36: 69]
23- {تنبت بالدهنِ وصبغٍ للآكلين} [23: 20]
الصبغ: الغمش للائتدام.
[الكشاف: 3/ 181]: «الصبغ: المصبوغ.».
24- {كمثل ريحٍ فيها صرٌ} [3: 117]
25- {فجعله نسباً وصهرا ً} [25: 54]
الصهر: هو نواشج المناكحة. وقيل: قرابة الرضاع. [البحر: 6/ 507]
الصهر: الختن، وأهل بيت المرأة. المفردات.
26- {ويكونون عليهم ضداً} [19: 82]
أي: منافين لهم. المفردات.
وفي [الكشاف: 3/41]: «الضد: العون، وكأن العون سمى ضداً؛ لأنه يضاد عدوك , وينافيه بإعانته لك عليه.».
وفي [البحر: 6/ 215]: «ومعنى {ضداً}: أعواناً, وقال قتادة: قرناء. فالضد هنا مصدر وصف به الجمع، كما يوصف به الواحد.».
27- {فآتهم عذاباً ضعفاً من النار قال لكلٍ ضعف} [7: 38].
= 4. ضعفا = 2.
أي: مضاعفاً, [ الكشاف:2/103]
وفي المفردات: «الضعف: اسم كالشيء، وضعف الشيء: هو الذي يثنيه».
28- {وخذ بيدك ضغثاً فاضرب به} [38: 44]
الضغث: الحزمة الصغيرة من حشيشٍ, أو ريحانٍ, أو غير ذلك.
[الكشاف: 4/98], المفردات.
29- {أني أخلق لكم من الطينِ كهيئةِ الطير} [3: 49]
11. طيناً.
30- {ألم تر إلى ربك كيف مدَ الظل} [25: 45]
= 6. ظلاً. ظلها.
31- {ثم اتخذتم العجلَ من بعدهِ} [2: 51]
= 8. عجلاً.
32- {وتكون الجبالُ كالعهنِ} [70: 9]
= 2.
العهن: الصوف المصبوغ ألواناً. [الكشاف: 4/ 970], المفردات.
33- {تكون لنا عبداً} [5: 114]
34- {فانفلق فكان كل فرقٍ كالطودِ العظيم } [26: 63]
35- {ألم تر كيف فعل ربك بأصحابِ الفيلِ} [105: 1]
36- {ربنا عجل لنا قطنا قبلَ يومِ الحساب} [38: 16]
القط: من الشيء ؛ لأنه قطعة منه. [الكشاف: 4/ 77]
من قطه: إذا قطعه.
وفي المفردات: «القط: النصيب المفروز.».
37- {وأسلنا له عينَ القطرِ} [34: 12]
القطر: النحاس المذاب. [الكشاف: 3/ 572]
38-{ فأسرِ بأهلك بقطعٍ من الليلِ} [11: 81، 15: 65]
القطع: في آخر الليل، وقيل: هو بعد ما يمضي شيء صالح من الليل. [الكشاف: 2/ 583]
وفي المفردات: «بقطع: بقطعة منه».
39- {وإن يروا كسفاً من السماء ساقطاً يقولوا سحاب} [52: 44]
في [الكشاف: 4/415]: «الكسف: القطعة».
وفي المفردات: «كسفت الشيء , وأكسفه كسفاً: قطعته قطعاً.».
40- {ومن يشفع شفاعةً سيئةً يكن له كفل منها} [4: 85]
= 2.
في المفردات: «مستعار من الكفل، وهو الشيء الرديء.».
وفي [البحر: 3/309]: «الكفل: النصب, وقيل: المثل.».
41- {كذلك قال الذين لا يعلمون مثلَ قولهم} [2: 113]
= 31. مثلكم = 7.
42- {ختامه مسك} [83: 26]
43-{ أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتاً} [10: 78]
= 4. مصراً.
44- {وهذا ملحٌ أجاج} [25: 53، 35: 12]
45- {فنصف ما فرضتم} [2: 237]
= 5. نصفه = 2.
46- {فالحاملات وقراً} [51: 2]
الوقر: السحاب تحمل الماء. [الغريب لابن قتيبة: 420]
47- {فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً} [3: 91]
في [معاني القرآن للزجاج: 1/450]: «يقال: ملأت الشيء أملؤه ملئاً، المصدر بالفتح لا غير.
قال سيبويه , والخليل: المل، بفتح الميم: الفعل، وتقول هذا ملء هذا, أي :مقدار ما يملؤه.».