[محمد أبو زيد]

فاعل من الأجوف:

1- {فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به} [9: 111]
ب-{ إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} [60: 12]
يبايعون، يبايعونك = 2.
ج- {فبايعهن واستغفر لهن الله} [60: 12]
في المفردات: «والمبايعة , والمشاراة: تقال فيهما ... وبايع السلطان: إذا تضمن بذل الطاعة له. ويقال لذلك: بيعة ومبايعة: وقوله عز وجل: {فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به} : إشارةً إلى بيعة الرضوان.».
2- {ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلاً} [33: 60].
في المفردات: «وقد تصور من الجار معنى القرب , فقيل لمن يقرب من غيره جاره , وجاوره , وتجاور.».
3- {فلما جاوزا قال لفتاه} [18: 62]
جاوزنا = 2. جاوزه.
في المفردات: «أي: تجاوز جوزه ... وجوز الطريق: وسطه».
4- {قال له صاحبه وهو يحاوره} [18: 34]
في المفردات: «المحاورة , والحوار: المرادة في الكلام، ومنه : التحاور.».
5- {وتلك الأيام نداولها بين الناس} [3: 140]
في المفردات: «وتداول القوم كذا, أي : تناولوه من حيث الدولة , وداول الله كذا بينهم.».
وفي [معاني القرآن للزجاج: 1/ 483]: «أي: نجعل الدولة في وقت من الأوقات للكافرين على المؤمنين إذا عصوا فيما يؤمرون به من محاربة الكفار , فأما إذا أطاعوا فهم منصورون أبدًا.».
6- {ما خطبكن إذ راودنن يوسف عن نفسه} [12: 51]
راودتني. راودته = 2. راودوه.
ب- {وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه} [12: 30]
ستراود.
في المفردات: «المراودة: أن تنازع غيرك في الإرادة، فتريد غير ما يريد أو ترود غير ما يرود ... {تراود فتاها} , أي: تصرفه عن رأيه.».
7- {واستغفر لهم وشاورهم في الأمر} [3: 159]
في المفردات: «والتشاور, والمشاورة, والمشورة: استخراج الرأي بمراجعة البعض إلى البعض من قولهم: شرت العسل؛ إذا اتخذته من موضعه , واستخرجته منه.».