[محمد أبو زيد]

الفعل أجوف, أو مضعف,أو مثال:

1- {إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله} [31: 16]
في [ابن خالويه: 117]:« {فتكن} بكسر الكاف، قتادة من وكن يكن. ابن مجاهد: {فتكن} عن الأنباري. {فتكن} بضم التاء محمد بن أبي قجة البعلبكي».
وفي[ المحتسب: 2/ 168]: «ومن ذلك قراءة عبد الكريم الجزري: {فتكن في صخرة} بكسر الكاف.
قال أبو الفتح: هذا من قولهم: وكن الطائر: إذا استقر في وكنته، وهي مقره ليلا، وهي أيضًا عشه الذي يبيض فيه ... وكأنه مقلوب من الكون».[البحر: 7/ 187]

الفعل مضاعف وقرئ أجوف في السبع وفي الشواذ:

1- {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً} [3: 120]
في [النشر: 2: 242]:«واختلفوا في: {يضركم} , فقرأ ابن عامر, والكوفيون , وأبو جعفر بضم الضاد , ورفع الراء مشددة. وقرأ الباقون بكسر الضاد وجزم الراء مخففة».
[الإتحاف: 178],[ غيث النفع: 69],[ الشاطبية :176 – 177]
2- {عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [5: 105]
في [البحر: 4/ 37]:«وقرأ الحسن: {يضركم} بضم الضاد , وسكون الراء من ضار يضر، وقرأ النخعي: {يضركم} من ضار يضير, وهي لغات.».
وفي [المحتسب: 1/ 220]:«ومن ذلك قراءة الحسن: {لا يضركم}. وقراءة إبراهيم: {لا يضركم}.
قال أبو الفتح: فيها أربع لغات: ضاره يضيره، وضاره يضوره، وضر يضره، وضره يضيره، بكسر الضاد ,وتشديد الراء, وهي غريبة أعني (يفعل) في المضاعف متعدية... وجزم يضركم ويضيركم لأنه جواب الأمر, ويجوز أن تكون (لا) نهياً».
3-{ فلما تغشاها حملت حملاً خفيفاً فمرت به} [7: 189]
في [المحتسب: 1/269 – 270]: ومن ذلك قراءة ابن يعمر إلى: {فمرت به} خفيفة,وقرأ: {فمارت به} بألف عبد الله بن عمرو، وهذا من مار يمور: إذا ذهب وجاء. والمعنى واحد ومنه سمى الطريق موراً للذهاب والمجيء عليه , ومنه: المور: التراب لذلك. [البحر 4: 439].