[محمد أبو زيد]

الماضي وحده من باب كرم:
1-{ ولكن بعدت عليهم الشقة} [9: 42].
في المفردات: «يقال بَعُدَ: إذا تباعد وهو بعيد ... وبعيد: مات».
2- {فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون} [7: 8].
= 4.
في المفردات: «وقد يقال: ثقل القول: إذا لم يطب سماعه , ولذلك قال في صفة يوم القيامة: {ثقلت في السموات والأرض}».
3- {وحسن أولئك رفيقاً} [4: 69].
ب- {نعم الثواب وحسنت مرتفقاً} [18: 31].
= 2.
في المفردات: «الحسنى: لا يقال إلا في الأحداث دون الأعيان . والحسن: أكثر ما يقال في تعارف العامة في المستحسن بالبصر. وأكثر ما جاء في القرآن من الحسن والمستحسن من جهة البصيرة».
وفي [الكشاف: 1/ 351]: «فيه معنى التعجب، كأنه قيل: ما أحسن أولئك رفيقاً».
4- {والذي خبث لا يخرج إلا نكداً} [7: 58].
في [الكشاف :2/ 112]: « {والذي خبث} :الأرض السبخة التي لا تنبت ما ينتفع به».
5- {وضاقت عليكم الأرض بما رحبت} [9: 25، 118].
في المفردات: «رحبت الدار: اتسعت واستعير للواسع الجوف , فقيل: رحب البطن, ولواسع الصدر كما استعير الضيق لضده».
6- {ضعف الطالب والمطلوب} [22: 73].
ب-{ وما ضعفوا وما استكانوا} [3: 146]
في المفردات: «الضعف: خلاف القوة , وقد ضعف فهو ضعيف.
قال: {ضعف الطالب والمطلوب} , والضعف قد يكون في النفس, وفي البدن, وفي الحال.».
7- {مما قل منه أو كثر} [4: 7]
ب- {ولن تغني عنكم فئتكم شيئاً ولو كثرت} [8: 19]
في المفردات: «الكثرة والقلة يستعملان في الكمية المنفصلة كالأعداد ... وتكون الكثرة إشارة إلى الفضل ... والمكاثرة والتكاثر: التباري في كثرة المال والعز».