[محمد أبو زيد]

يصعد

{يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء} [6: 125].
في [الكشاف: 2/ 64]: «كأنما يزاول أمر غير ممكن، لأن صعود السماء مثل فيما يمتنع ويبعد من الاستطاعة، وتضيق عنه المقدرة».
وفي [البحر: 4/ 218]: «معناه: يتكلف من ذلك ما يشق عليه».
وفي [معاني القرآن للزجاج: 2/ 319]: «ومعنى {كأنما يصعد في السماء} – والله أعلم -: كأنه قد كلف أن يصعد إلى السماء، إذا دعى إلى الإسلام، من ضيق صدره عنه».
ويجوز أن يكون – والله أعلم – كأن قلبه يصعد في السماء، نبوا على الإسلام.

تضرعوا

1- {فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا} [6: 43].
2- {فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون} [6: 42].
3- {لعلهم يضرعون} [7: 94].
تضرع: أظهر الضراعة. المفردات. [البحر: 4/ 129 – 130].

تطهر

1- {فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله} [2: 222].
2- {فيه رجال يحبون أن يتطهروا} [9: 108].
3- {وإن كنتم جنبا فاطهروا} [5: 6].
في المفردات: «يقال: طهرته فطهر، وتطهر، واطهر. التطهير: الاغتسال». [البحر: 2/ 168].

تطوع

{ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} [2: 158].
وفي المفردات: «التطوع في الأصل: تكلف الطاعة، وهو في التعارف: التبرع بما لا يلزم كالتنقل».
{خيرًا}: أي بخير، أو صفة لمصدر محذوف، أي تطوعا خيرا. [البحر: 1/ 458].

يطوف

1- {فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف} [2: 158].
2- {وليطوفوا بالبيت العتيق} [22: 29].
في القاموس: «طاف حول الكعبة... واستطاف وتطوف، وطوف تطويفا بمعنى».

تطير

1- {قالوا إنا تطيرنا بكم } [36: 18].
2- {قالوا اطيرنا بك وبمن معك} [27: 47].
3- {وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه} [7: 131].
في المفردات: «وتطير فلان واطير: أصله التفاؤل بالطير، ثم يستعمل في كل ما يتفائل به ويشتائم».
{يطيروا بموسى}: يتشاءموا. [معاني القرآن: 1/ 392].