[محمد أبو زيد]

افتعل للمشاركة بمعنى تفاعل

1- {قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك} [28: 20].
2- {وائتمروا بينكم بمعروف} [65: 6].
في المفردات: «الائتمار: قبول الأمر، ويقال للتشاور: ائتمار، لقبول بعضهم أمر بعض فيما أشار به».
وفي [الكشاف: 3/ 399]: «الائتمار: التشاور، يقال: الرجلان يتآمران ويأتمران، لأن كل واحد منهما يأمر صاحبه بشيء، أو يشير عليه بأمر، والمعنى: يتشاورون بسببك».
وفي [الكشاف: 4/ 559]: «الائتمار بمعنى التآمر، كالاشتوار بمعنى التشاور. يقال: ائتمر القوم وتآمروا: إذا أمر بعضهم بعضا، والمعنى: وليأمر بعضكم بعضا».
وفي [البحر: 7/ 111]: «يأتمرون: يتشاورون. قال ابن قتيبة: يأمر بعضهم بعضا، من قوله تعالى: {وائتمروا بينكم بمعروف}.
وفي [البحر: 8/ 285]: {وائتمروا}: افتعلوا من الأمر، يقال: ائتمر القوم وتأمروا: إذا أمر بعضهم بعضا. قال الكسائي: وائتمروا: تشاوروا».