[محمد أبو زيد]

درس

{وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست} [6: 35].
قرأ ابن كثير وأبو عمرو {دارست} [النشر: 2/ 261].
وفي [البحر: 4/ 197]: «وقرئ {درست} بالتشديد، أي درست الكتب القديمة. وقرئ {ادرست} بالبناء للمفعول والواو. وقرئ {درست}».

ضعف

1- {يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا} [25: 69].
في [الإتحاف: 330]: «قرأ {يضعف} بالقصر وتشديد عينه، ابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر ويعقوب». وفي [ابن خالويه: 105].
وفي [البحر: 6/ 515] : «وقرأ نافع وابن عامر وحمزة والكسائي {يضاعف} مبنيا للمفعول وبألف. والحسن، وأبو جعفر، وابن كثير كذلك. إلا أنهم شددوا العين، وطرحوا الألف. وقرأ أبو جعفر أيضًا وشيبة وطلحة بن سليمان {نضعف} بالنون مضمومة، وكسر العين مشددة».
2- {وإن تك حسنة يضاعفها} [4: 40].
في [الإتحاف: 189]: «واختلف في {يضاعفها} قرأ بالقصر والتضعيف، ابن كثير، وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب».
3- {والله يضاعف لمن يشاء} [2: 261].
4- {فيضاعفه له أضعافا كثيرة} [2: 245].
5- {فيضاعفه له} [57: 11].
6- {أولئك يضاعف لهم العذاب} [11: 20].
7- {يضاعف له العذاب} [25: 69].
8- {يضاعف لها العذاب ضعفين} [33: 30].
9- {يضاعف لهم} [57: 18].
10- {لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة} [3: 130].
في [الإتحاف: 159 – 160]: «واختلف في حذف الألف وتشديد العين منهما ومن سائر الباب وجملته عشرة مواضع: موضعي البقرة، و{يضاعف} بآل عمران، و {يضعفها} بالنساء و{يضاعف} بالفرقان، و{يضاعف لها} بالأحزاب {فيضاعف له} {يضاعف لهم} بالحديد {ويضاعف} بالتغابن.
فابن كثير وابن عامر، وأبو جعفر، ويعقوب بالتشديد مع حذف الألف في جميعها. والباقون بالتخفيف والمد، وهما لغتان».
[الإتحاف: 354: 355].
[النشر/ 2: 228، 2/ 248].
[غيث النفع: 54، 205].
[الشاطبية: 163].
[البحر: 2/ 252، 3/ 251، 7/ 228].