[محمد أبو زيد]

أقصر، وقصر

1- {وأخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون} [7: 202].
في [ابن خالويه: 48]: « {يقصرون} الزهري، ويحيى، إبراهيم».
2- {فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة} [4: 101].
في [ابن خالويه: 28]: « {أن تقصروا} من أقصر بالفاء عباس عن القاسم {أن تقصروا} عن الزهري».
وفي [البحر: 3/ 339]: «قال أبو زيد. قصر من صلاته قصرًا: نقص من عددها. وقال الأزهري: قصر وأقصر. وقرأ ابن عباس: {أن تقصروا} رباعيا، به وقرأ الضبي عن رجاله. وقرأ الزهري {تقصروا} ».

أكرم، كرم

1- {بل عباد مكرمون} [21: 26].
{مكرمون} عكرمة. [ابن خالويه: 191]. [البحر: 6/ 307].
2- {فواكه وهم مكرمون} [37: 42].
في [البحر: 7/ 359]: «قرأ ابن مقسم {مكرمون} بفتح الكاف مشدد الراء».
3- {وجعلني من المكرمين} [36: 37].
في [البحر: 7/ 330]: «قرئ {من المكرمين} مشدد الراء، مفتوح الكاف».
4- {هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين} [51: 24].
في [ابن خالويه: 145]: {المكرمين} عكرمة. [البحر: 8/ 138].

أكفل، كفل

{وكفلها زكريا} [3: 37].
في [البحر: 2/ 442]: «قرأ أبي {وأكفلها} ».

أكلب، كلب

{وما علمتم من الجوارح مكلبين} [5: 4].
في [ابن خالويه: 31]: « {مكلبين} بالتخفيف، ابن مسعود والحسن وأبو رزين عون». [الإتحاف: 198].

ألقى، لقى

{فالملقيات ذكرا} [77: 5].
{فالملقيات} بالتشديد، ابن عباس. [ابن خالويه: 167].
وقرأ ابن عباس أيضًا فيما ذكره المهدوي بفتح اللام والقاف، شدده اسم مفعول، أي تلقته من قبل الله تعالى. [البحر: 8/404].
وفي [المحتسب: 2/ 345]: «قال أبو الفتح: معنى الملقيات، بتشديد القاف: الموصلات له إلى المخاطبين به، كقولك: لقيته الرمح، ولقيته سوء عمله.
وأما {الملقيات} بتخفيف القاف فكأنه الحاملات له، الطارحات له ليأخذه من خوطب به».