[محمد أبو زيد]

جهز

{ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم} [12: 59].
في المفردات: «الجهاز: ما يعد من متاع أو غيره، والتجهيز: حمل ذلك أو بعثه».
وفي [الكشاف: 2/ 484]: «أي أصلحهم بعدتهم، وهي عدة السفر من الزاد وما يحتاج إليه المسافرون، وأوقر ركائبهم بما جاءوا من الميرة».

حبب

{ولكن الله حبب إليكم الإيمان} [49: 7].
في المفردات: وحبب الله إلي كذا... التضعيف للتكثير، لأن الثلاثي متعد.

حرف

{من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه} [4: 46].
= 3. يحرفونه.
في المفردات: «وتحريف الكلم: أن تجعله على حرف من الاحتمال يمكن حمله على الوجهين...».
وفي [الكشاف: 1/ 516]: «يميلونه عنها ويزيلونه، لأنهم إذا بدلوه، ووضعوا مكانه كلما غيره فقد أمالوه عن مواضعه التي وضعه الله فيها، وأزالوه عنها».

حرق

1- {لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا} [20: 97].
2- {قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم} [21: 68].
في [البحر: 7/ 276]: «ذكر أبو علي أن التشديد قد يكون مبالغة في حرق إذا برد بالمبرد».

حرك

{لا تحرك به لسانك لتعجل به} [75: 16].
التضعيف للتعدية.

حرم

1- {إنما حرم عليكم الميتة والدم} [2: 173].
= 18. حرمتا = 7 حرمها. حرمهما. حرموا.
2- {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [66: 1].
تحرموا. يحرم. يحرمون. يحرمونه.
الفعل الثلاثي لازم وبالتضعيف صار متعديا، وقد ذكر المفعول، وحذف في بعض الآيات لأنه ضمير منصوب عائد على اسم الموصول:
{وقد فصل لكم ما حرم عليكم} [ 6: 151]،[ 25: 68]،[ 17: 33].
{قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم} [6: 151]. {ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله} [9: 29]، {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق} [6: 119].
{فيحلوا ما حرم الله} [9: 37].

حصل

{أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور} [100: 10].
في المفردات: «التحصيل إخراج اللب من القشور، كإخراج الذهب من حجر المعدن، والبر من التبن.
قال الله تعالى: {وحصل ما في الصدور} أي أظهر ما فيها، وجمع، كإظهار اللب من القشر وجمعه، أو كإظهار الحاصل من الحساب».
وفي [الكشاف: 4]: «معنى حصل: جمع في الصحف، أي أظهر محصلا مجموعا. وقيل: ميز بين خيره وشره».