[محمد أبو زيد]

سبت وأسبت

{ويوم لا يسبتون لا تأتيهم} [7: 163].
في [البحر: 4/ 411]: «وقرأ عيسى بن عمر وعاصم بخلاف {لا يستبون} بضم العين:
دخل في السبت. وقرأ علي والحسن وعاصم {يسبتون} من أسبت: دخل في السبت.
[ابن خالويه: 47]. [الإتحاف: 234]».

سفك وأسفك

1- {ويسفك الدماء} [2: 30].
في [البحر: 1/ 142]: قرئ «ويسفك من أسف... ويسفك من سفك شدد الفاء».
في [ابن خالويه: 40] «بضم الياء، طلحة بن مصرف. وعنه {يسفك}، بضم الفاء».

سلك وأسلك

{ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا} [72: 17].
في [البحر: 8/ 352]: «قرأ الكوفيون (يسلكه بالياء. وباقي السبعة بالنون وابن جندب بالنون من {أسلك} وبعض التابعين بالياء من {أسلك} أيضًا. وهما لغتان: سلك وأسلك. قال الشاعر:
حتى إذا أسلكوهم في قتائده». [ابن خالويه: 163].

صد وأصد

1- {لم تصدون عن سبيل الله} [3: 99].
في [ابن خالويه: 22] {تصدون} بضم التاء وكسر الصاد، الحسن.
وفي [البحر: 3/ 14]: «قرأ الحسن {تصدون} من أصد، عدى اللازم بالهمزة، وهما لغتان:
قال ذو الرمة:
أناس أصدوا الناس بالسيف عنهم
ومعنى صد هنا صرف».
2- {ويصدون عن سبيل الله} [14: 3].
في [ابن خالويه: 68]: « {يصدون عن سبيل الله} الحسن. قال ابن خالويه: سمعت أبا زيد يقول:
صدوا وأصدوا لغتان».
3- {ولا يصدنك عن آيات الله} [28: 87].
في [ابن خالويه: 114]: « {ولا يصدنك} حكاه أبو زيد عن رجل من كلب، وقال: هي لغة قومه».
وفي [البحر: 7/ 137]: «قرأ الجمهور {يصدنك} مضارع صد. وقرئ {يصدنك} مضارع أصد، حكاه أبو زيد عن رجل من كلب، وقال: هي لغة قومه. وقال الشاعر:

أناس أصدوا الناس بالسيف عنهم.......صدود السواقي عن أنوف الحواتم

البيت لذي الرمة في شرح ديوانه».[ 2/ 771].
4- {يصدون عنك صدودا} [4: 61].
في [ابن خالويه:26]: {يصدون} بضم الياء، وكسر الصاد، الحسن.

صغى وأصغى

{ولتصغي إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة} [6: 113].
في [البحر: 4/ 208]: «قرأ النخعي والجراح بن عبد الله {ولتصغى} من أصغى رباعيًا»