[محمد أبو زيد]

أقسم

1- {أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة} [7: 49].
= 2. أقسموا = 6.
2- {فلا أقسم بمواقع النجوم} [56: 75].
= 8. تقسموا. يقسم، يقسمان = 2.
في المفردات: «أقسم: حلف، وأصله من القسامة: وهي أيمان تقسم على أولياء المقتول، ثم صار اسما لكل حلف».

أقلع

{وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي} [11: 44].
الإقلاع: الإمساك، يقال: أقلع المطر، وأقلعت الحمى.

أنصت

{وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} [7: 204].
الإنصات: هو السكوت مع الإصغاء إليه. [البحر: 4/ 452].

يوفضون

{كأنهم إلى نصب يوفضون} [70: 43].
في [معاني القرآن: 3/ 186]: «الإيفاض: الإسراع».
وفي [الكشاف: 4/ 141]: «يوفضون، يسرعون إلى الداعي مستبقين، كما كانوا يستبقون إلى أنصابهم».

الوصول إلى المكان

1- {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم} [11: 23].
2- {فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم} [22: 54].
في [البحر: 5/ 199]: «الإخبات: التواضع والتذلل، مأخوذ من الخبت، وهو المطمئن من الأرض. وقيل: البراح القفر المستوي. ويقال: أخبت: دخل في الخبت، كانجد: دخل نجدا، أتهم: دخل تهامة، ثم توسع فيه فقيل: خبت ذكره. ويتعدى {أخبت} بإلى وباللام».
وفي المفردات: «الخبت: المطمئن من الأرض. أخبت الرجل: قصد الخبت، ثم استعمل الإخبات استعمال اللين والتواضع. قال الله تعالى: {وأخبتوا إلى ربهم} {وبشر المخبتين} أي المتواضعين {فتخبت له قلوبهم} أي تلين وتخشع. والإخبات هنا قريب من الهبوط في قوله تعالى: {وإن منها لما يهبط من خشية الله}»