[محمد أبو زيد]

أبنية الاسم الرباعي

الأبنية المتفق عليها: جعفر، زبرج، برثن، درهم، قمطر.
جاء من مثال جعفر في القرآن (برزخ) في ثلاثة مواضع:
1- {ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون} [23: 100]
2- {بينهما برزخ لا يبغيان} [55: 20]
3- {وجعلنا بينهما برزخا} [25: 53].
و(خردل) في موضعين:
1- {وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها} [21: 47].
2- {وإن تك مثقال حبة من خردل] [31: 16].
و(سرمد) في موضعين :
1- {قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء} [28: 71].
2- { قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل} [28: 72].
وجاء من مضاعف الرباعي (رفرف) في موضع:
{متكئين على رفرف خضر} [55: 76].
و(صرصر) في ثلاثة مواضع:
1- {وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية} [69: 6].
2- {فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا} [41: 16].
3- {إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا} [54: 19].
و(صفصفا) في موضع:
{فيذرها قاعا صفصفا} [20: 106].
جاء (الحناجر) جمعا ولم يذكر له مفرد في القرآن (حنجرة).
مثال برثن
جاء زخرف في أربعة مواضع:
1- {يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا} [6: 112].
2- {أو يكون لك بينت من زخرف} [17: 93].
3- {ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون وزخرفا} [43: 35].
4- {حتى إذا أخذت الأرض زخرفها} [10: 24].
و(سندس) في ثلاثة مواضع:
1- {ويلبسون ثيابا خضرا من سندس} [18: 31]
2- {يلبسون من سندس واستبرق متقابلين} [44: 53]
3- {عليهم ثياب سندس خضر واستبرق} [76: 21].
ومن مضاعف الرباعي (الهدهد) في موضع:
{وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد} [27: 20]
و(اللؤلؤ) في ستة مواضع:
1- {ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون} [52: 24].
2- {يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان} [55: 22]
3- {وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون} [56: 23]
4- {يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا} [22: 23]
5- {يحلون فيها من أسوار من ذهب ولؤلؤا} [35: 33]
6- {إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا} [76: 13]
جاء سنبلة وسنابل، ويرى الزمخشري زيادة النون فيها، والأولى الحكم بأصالتها.
مثال زبرج
جاء منه ما هو مختوم بالتاء في كلمتين: شرذمة، وسلسلة.
1- {إن هؤلاء لشرذمة قليلون} [26: 54]
2- {ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه} [69: 32].
جاء الجمع (صياصيهم) ولم يذكر له مفرد في القرآن. وجاء (النمارق)، ولم يذكر له مفرد في القرآن أيضًا.
وفي اللسان: مفرده نمرقة، بضم النون والراء، أو نمرقة، بكسر النون والراء.
وجاء الجمع (الضفادع) ولم يذكر مفرده في القرآن. ومفرده (ضفدع) وضفدعة بكسر الدال، وفتحها لحن كما ذكره الزبيدي في كتابه (لحن العوام) وكذلك الصقلي في تثقيف اللسان، وانظر القاموس.
نلحظ أن ما جاء من أبنية الاسم الرباعي وقع في النصف الثاني من القرآن سوى كلمة (الزخرف).
مثال درهم
جاء الجمع دراهم، ولم يذكر مفرده في القرآن.
سيبويه ذكر لمثال درهم أربعة ألفاظ قال: «فالأسماء نحو قلعهم ودرهم والصفة هجرع وهبلع» [2/335].
وقال الأصمعي: ليس في الكلام (فعلل) مكسور الفاء، مفتوح اللام إلا درهم، ورجل هجرع للطويل المفرط في الطول انظر [إصلاح المنطق/222]، [ومجالس ثعلب/179].
ولم يقع مثال قمطر في القرآن. بناءان مذكوران في القرآن، وبناءان غير مذكورين، والخامس بين بين.