[محمد أبو زيد]

العطف على المضاف أو على المضاف إليه

1- {قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى} [20: 59].
(وأن يحشر) في موضع رفع عطفًا على (يوم الزينة) أو في موضع جر عطفًا على الزينة. [البحر: 6/ 254]، [العكبري: 2/ 65]، [الجمل: 3/ 99].
2- {إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث} [33: 53].
(ولا مستأنسين) معطوف على (ناظرين) فهو مجرور، أو معطوف على (غير) فهو منصوب. [البحر: 7/ 247]. [العكبري: 2/ 101]، [الجمل :3/ 429].
وانظر ما سبق في العطف على (كل) وعلى ما تضاف إليه.