[محمد أبو زيد]

(من) بمعنى (عن)

1- {وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر} [2: 96].
(من) بمعنى (عن) [الجمل: 1/ 82].
2- {إن الظن لا يغني من الحق شيئًا} [10: 36].
(من) بمعنى (عن) أو بدل، أو حال من (شيئا). [الجمل: 2/ 343].
3- {وإن الظن لا يغني من الحق شيئا} [53: 28].
بمعنى (عن) [الجمل: 4/ 227].
15- {اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه} [12: 87].
ابن الأنباري: يقال تحسست عن فلان، ولا يقال: من فلان، فأقيمت (من) هنا مقام (عن)، ويجوز أن يقال: (من) للتبعيض، والمعنى: تحسسوا خبرًا من أخبار يوسف وأخيه. [الجمل: 2/ 470].
5- {فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله} [39: 22].
(من) بمعنى (عن) أو تعليله. [المغني: 2/ 16]، [البرهان: 4/ 420]، [الجمل: 3/ 605].
6- {يا ويلتا قد كنا في غفلة من هذا} [21: 97].
(من) بمعنى (عن)، وقيل: لابتداء الغاية. [المغني: 2/ 16]، [البرهان: 4/ 120].
7- {والله يعلم المفسد من المصلح} [2: 220].
8- {حتى يميز الخبيث من الطيب} [3: 179].
قال ابن مالك: (من) في الآيتين للفصل، وهي الداخلة على ثاني المتضادين، وفيه نظر، لأن الفصل مستفاد من العامل، والظاهر أن (من) في الآيتين للابتداء أو بمعنى (عن). [المغني: 2/ 16]، [البرهان: 4/ 421].