(من) للتعليل في [البرهان:4/419]: «التعليل ويقدر بلام؛ نحو: {مما خطيئاتهم أغرقوا} [71: 25]. وقوله: {أطعمهم من جوع} [106: 4]. أي من أجل الجوع. ورده الأبذي بأن الذي فهم منه العلة، إنما هو لأجل المراد، وإنما هي للابتداء، أي ابتداء الإطعام من أجل الجوع».